வெவ்வேறு வரலாறுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைக் கொண்ட நூற்றுக்கணக்கான இனக்குழுக்களின் இருப்பிடமாக, இந்தோனேசியா பல தனித்துவமான மரபுகளைக் கொண்டுள்ளது. இறந்தவர்களை நடத்துவதில் இருந்து மண்ணின் வளத்திற்கு இரத்தம் கொட்டுவது வரை, இந்தோனேசியாவில் வாழும் மக்களுக்கு மட்டுமே புரியும் மரபுகளைக் கண்டறியவும்.
டெபஸ்
ஒருவரின் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்த பல வழிகள் உள்ளன. இந்தோனேசியாவில் உள்ள பல இனக்குழுக்கள் கடவுள்மீதுள்ள முழு நம்பிக்கையையும் மிக தீவிரமான முறையில் நிரூபிக்கின்றன, இது ஆன்மீகத்தையும் பொழுதுபோக்கையும் கலக்கும் ஒரு கண்கவர் மரபுக்கு வழிவகுக்கிறது. ஜாவாவில் டெபஸ் என்று அழைக்கப்படும் இந்த பாரம்பரியம் மக்கள் தங்களைத் தீங்கு செய்ய முயற்சிப்பதை உள்ளடக்குகிறது - கத்தியால் தங்கள் மார்பைக் குத்திக்கொள்வது, கண்ணாடித் துண்டுகளை மெல்லுதல், நெருப்பின் வழியாக நடப்பது, ஊசிகளை உடலின் பல்வேறு பகுதிகளுக்குள் செருகுவது. பார்வையாளர்களை பயங்கரமான கோருடன் முன்வைப்பதற்கு பதிலாக, இந்த மக்கள் அனைவரும் பாதிப்பில்லாமல் இருக்கிறார்கள், இதனால் கடவுள் தம் மக்களைப் பாதுகாக்கிறார் என்ற நம்பிக்கையை உறுதிப்படுத்துகிறது. இந்த நடைமுறைக்கு நாடு முழுவதும் வெவ்வேறு வேறுபாடுகள் மற்றும் பெயர்கள் உள்ளன.
ஒரு இடுகை பகிர்ந்தவர் பஞ்சி ஆதி குமாரா (@xpanjix) on டிசம்பர் 16, 2016 அன்று இரவு 7:32 மணி பி.எஸ்.டி.
மா'னே
தெற்கு சுலவேசியான டானா டோராஜாவில் உள்ள சமூகத்தைப் பொறுத்தவரை, இறந்தவர்கள் உண்மையில் செல்லவில்லை. ஒரு பெரிய விழாவின் போது அவர்களின் உடல்கள் இயற்கையாக குகைகளில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. ஒரு வருடத்திற்கு ஒருமுறை, மேனீனின் வசீகரிக்கும் பாரம்பரியத்தில், இறந்தவர்களின் உடல்கள் மீண்டும் தங்கள் வீட்டிற்கு கொண்டு வரப்படுகின்றன, குளிப்பாட்டப்படுகின்றன, உடையணிந்து வருகின்றன. இறந்தவரின் உடல்கள் தாங்களாகவே சுற்றிக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.
டானா டோராஜாவில் உள்ள பாறை கல்லறைகள் © நீக் வான் சோன் / பிளிக்கர்
இகிபலின்
பலருக்கு, நேசிப்பவரை இழப்பது ஒரு உறுப்பை இழப்பது போல் உணரலாம். பப்புவாவின் வாமேனாவில் உள்ள டானி மக்களுக்கு இது மிகவும் எளிமையானது. கணவரின் மரணத்தில், ஒரு மனைவி விரலை வெட்ட வேண்டும். ஒரு மனைவி இறந்துவிட்டால், அவளுடைய பெற்றோர் இருவரும் இறந்துவிட்டால் அது வேறு வழியில் செயல்படுகிறது, இல்லையெனில் திருமணமான மகள்களின் பெற்றோர் ஒரு விரலை வெட்ட வேண்டும். இந்த நடைமுறை துரதிர்ஷ்டத்தைத் தடுக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.
கெரிக் ஜிகி
மேற்கு சுமத்ராவின் மென்டவாய் இனக்குழுவைப் பொறுத்தவரை, ஆன்மாவின் சீரமைப்பு மற்றும் உடலின் வடிவம் மகிழ்ச்சி மற்றும் நிறைவேற்றத்திற்கு அவசியம். இதை அடைவதற்கான ஒரு வழி, ஆத்மாவுக்கு ஏற்ப உடலை மாற்றுவதன் மூலம். மென்டவாய் பெண்களுக்கு, இது பற்களைக் கூர்மைப்படுத்துவதாகும். இந்த பாரம்பரியம் வளர்ந்த பெண்களின் வாழ்க்கையையும் மதிப்பையும் குறிக்கிறது - கூர்மையான பற்கள், மிகவும் அழகான பெண். மென்டவாய் ஆண்கள் பாரம்பரிய அடையாளங்களுடன் தங்கள் உடலை பச்சை குத்துகிறார்கள்.
பெரங் டோபட்
உண்மையில் நடக்காத ஒரு போரை இயற்றுவதன் மூலம் லோம்போக்கின் இந்து மற்றும் முஸ்லீம் மக்கள் தங்கள் அமைதியையும் நல்லிணக்கத்தையும் கொண்டாடுகிறார்கள். வருடத்திற்கு ஒரு முறை, இரு குழுக்களும் தங்கள் ஆயுதங்களை தயார் செய்கின்றன, பாதிப்பில்லாத கேதுபட் அல்லது டோபட், ஒரு பாரம்பரிய அரிசி பாலாடை. இந்த குறிப்பிட்ட போர் நட்பு மற்றும் வேடிக்கையானது. பூரா லிங்சர் கோயிலில் மக்கள் தங்கள் மினி கேதுபட்டை சுமந்து வந்து மறுபுறம் வீசும்போது சிரிப்பு காற்றை நிரப்புகிறது.
ஒரு இடுகை பகிரப்பட்ட ரெசா செட்டியாஜி (ach பச்சியரேஸா) நவம்பர் 26, 2015 அன்று 1:54 முற்பகல் பிஎஸ்டி
மெசுரியக்
ஆண்டுக்கு இரண்டு முறை, குனிங்கன் தீவு முழுவதும் கொண்டாட்டத்துடன், பாலி, தபனானில் உள்ள போங்கன் மக்கள் பணத்தையும் அரிசி தானியங்களையும் வானத்தில் வீசுகிறார்கள். 10 நாட்களுக்குப் பிறகு, குனிங்கனின் போது மீண்டும் ஏறுவதற்கு முன்பு, அவர்களின் மூதாதையர்கள் கலங்கன் நாளில் சொர்க்கத்திலிருந்து இறங்குவார்கள் என்று பலினீஸ் நம்புகிறார். பணமும் அரிசியும் முன்னோர்களுக்கு நிர்வாணத்திற்குச் செல்லும்போது அவர்களுக்கு பிரசாதம். மெசுரியக் விழா கடவுளுக்கும் முன்னோர்களுக்கும் நன்றி செலுத்தும் சடங்காக செயல்படுகிறது.
மேட் ஜான் பாண்டிடோஸ் (imbimaoktafian) பகிர்ந்த இடுகை ஏப்ரல் 14, 2017 அன்று 7:07 மணி பி.டி.டி.
பசோலா
சம்பா மக்களின் பசோலா பாரம்பரியத்தில், ஆண்கள் குதிரையில் ஏறி ஒருவருக்கொருவர் மர ஈட்டிகளுடன் சண்டையிடுகிறார்கள் - அவர்களின் பெருமைக்காக அல்ல, ஆனால் சமூகத்தின் நல்ல அறுவடைக்காக. விழாவில் சிந்தப்பட்ட இரத்தம் மண்ணை மேலும் வளமாக்கும் என்று மக்கள் நம்புகிறார்கள், எனவே நல்ல அறுவடை உறுதி செய்யப்படுகிறது. இந்த பாரம்பரியம் மிகவும் சுற்றுலா அம்சமாக மாறியுள்ளது.
ஒரு இடுகை பகிர்ந்தது matius nugroho parlindungan (attmattparl) on ஏப்ரல் 22, 2017 அன்று 1:49 பிற்பகல் பி.டி.டி.