உலகப் புகழ்பெற்ற ஜப்பானிய எழுத்தாளர் ஹருகி முரகாமி யதார்த்தவாத-வாருங்கள்-அபத்தமான புனைகதைகளின் படைப்புகளுக்கு மிகவும் பிரபலமானவர். அனைவருக்கும் படிக்க வேண்டிய பட்டியலில் உரிமைகள் யார் இருக்க வேண்டும் என்று சர்வதேச முறையீட்டின் எழுத்தாளருக்கு, முதலில் நினைவுக்கு வருவது எப்போதும் கடினமானது: எனவே, நாம் எங்கு தொடங்க வேண்டும்?
'நோர்வே வூட்' © ஜோஸ் சா / பிளிக்கர்
நோர்வே வூட் (1987)
ஹருகி முரகாமியை புகழ் பெற தூண்டிய புத்தகம், நோர்வே வூட் டோரு வதனாபேவின் மாணவர் ஆண்டுகளையும், இரண்டு பெண்களுடனான அவரது அனுபவங்களையும் பின்பற்றுகிறது. 1960 களில் டோக்கியோவில் அமைக்கப்பட்ட இந்த நாவல் 1980 களில் மாணவர்களிடையே பெரும் வெற்றியைப் பெற்றது, ஏனெனில் இது மாணவர் புரட்சியின் முதல் சித்தரிப்புகளில் ஒன்றைக் கண்டது, மேலும் பலருக்கு சமகால அரசியல் மற்றும் சமூக நடவடிக்கை மீதான ஆர்வத்துடன் ஊக்கமளித்தது. மொத்தத்தில், இது ஒரு கட்டாய மற்றும் வெளிப்படுத்தும் வாசிப்பு, மற்றும் முரகாமியின் படைப்புகள் மூலம் ஒரு பயணத்தைத் தொடங்க சிறந்த இடம்.
1Q84 (2009)
முரகாமியின் அனைத்து படைப்புகளிலும் மிகவும் பரவலாக வாசிக்கப்பட்ட 1Q84 வெளியிடப்பட்ட ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு ஒரு மில்லியன் விற்பனையை எட்டியது. தலைப்பு, ஜார்ஜ் ஆர்வெல்லின் பத்தொன்பது எண்பத்து நான்கு பற்றிய குறிப்பு, செயல் அரங்கத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது: ஒரு கற்பனையான டோக்கியோ ஒரு கற்பனையான 1984 இல். ஒரு செயல் ஒரு தனிநபரின் வாழ்க்கையின் முழு பாதையையும் மாற்றும் என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. டால்ஸ்டாயின் போலி கூப்பன் என்று சொல்லும் அதே நரம்பில். இந்த விஷயத்தில், இது கதாநாயகன் அமாமின் வாழ்க்கை. ஒரு கட்டாய வாசிப்பு ஏற்படுகிறது.
'1Q84' © eiko / Flickr
தி ஷோரில் காஃப்கா (2002)
2002 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட காஃப்கா ஆன் தி ஷோர், இரண்டு தனித்தனி மற்றும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய இரண்டு அடுக்குகளை விவரிக்கிறது, அவற்றுக்கு இடையில் ஒவ்வொரு பத்தி அல்லது அத்தியாயத்துடன் பரிமாறிக்கொள்ளும். முரகாமியின் மற்ற நாவல்களைப் போலவே, காஃப்கா ஆன் தி ஷோர் பாப் கலாச்சாரம், மந்திர யதார்த்தவாதம் மற்றும் பாலியல் ஆகியவற்றைக் கலக்கிறது, இந்த நேரத்தில் ஜப்பானிய மத மரபுகளில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறது. கதாநாயகன் பூனைகளுடனான நீண்டகால உரையாடல்கள் மற்றும் ஆர்வமுள்ள போலி அணுசக்தி பயணங்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டு, இதில் அபத்தத்திற்கு ஒரு பரவலான போக்கு உள்ளது.
ஒரு காட்டு செம்மறி சேஸ் (1982)
இந்த போலி துப்பறியும் நாவலில் பெயரிடப்படாத கதாநாயகன் உள்ளார்; முரகாமியின் பாணியின் மிகவும் அசாதாரணமான மற்றும் புதிரான மற்றும் பொதுவானது. உண்மையில், இந்த சாதனம் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய ஜப்பானிய கலாச்சார அடையாளத்தின் கருப்பொருள்களை மேம்படுத்துவதற்காக மட்டுமே உள்ளது, பாலியல் மற்றும் ஜப்பானிய மத மரபுகள் புத்தகத்தில் உள்ளன. எழுத்தாளரின் முத்தொகுப்பு என்று அழைக்கப்படும் மூன்றாவது தவணை, இந்த பகடி மற்றும் ஆனிமிஸ்ட் கதை முராகாமியின் முதல் பிரபலமான உரிமையை வர்த்தக முத்திரை மந்திர யதார்த்தவாதத்துடன் முடிவுக்குக் கொண்டுவருகிறது.
