பாங்காக்கின் நகரக்கூடிய உலோக வகை அச்சுப்பொறிகள் 180 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக செய்தித்தாள்கள், அறிக்கைகள், பத்திரிகைகள் மற்றும் இலக்கியத்தின் முன்னோக்கு சிந்தனை படைப்புகளை வெளியேற்றின. ஆனால் கைவினை அதன் தவிர்க்க முடியாத முடிவை எட்டியுள்ளது. இந்த புகழ்பெற்ற அத்தியாயத்தின் இறுதிப் பக்கத்தைத் திருப்ப சோங்சிட்டிவானில் மீதமுள்ள மூன்று தட்டச்சுப்பொறிகள் - அதன் கடைசி அச்சுக் கடை - விதிக்கப்பட்டுள்ளன.
தூசி நிறைந்த கலைப்பொருட்கள், துருப்பிடித்த எஃகு ரேக்குகள் மற்றும் கூர்மையான மர தளபாடங்கள், இவை அனைத்தும் வெள்ளை ஒளிரும் கலவையும், அறையின் உடைந்த ஜன்னல்கள் வழியாக வெளியேறும் சூரிய ஒளியும் கலந்திருக்கும். இது ஒரு உறைந்த நேர அருங்காட்சியக காட்சியைப் போல உணரக்கூடும், ஆனால் இந்த ஆர்வமுள்ள அறை உண்மையில் சாங்சிட்டிவானின் தட்டச்சுத் துறை ஆகும், இது ஒரு உலோக வகை லெட்டர்பிரஸ் அச்சுக் கடை, இது தாய்லாந்தில் கடைசியாக உள்ளது.
வாழ்க்கையின் ஒரே அறிகுறி மூன்று வயதான தொழிலாளர்களிடமிருந்து வருகிறது, இது ஒரு குடும்பம் இரத்தத்தால் அல்ல, ஆனால் உலோக வகைகள் மற்றும் அச்சிடும் மை ஆகியவற்றால் தொடர்புடையது. டோங்க்கம், சிரிச்சாய் மற்றும் அவரது மனைவி பிரபாபன் ஆகியோர் சாங்சிட்டிவானில் கடைசி மூன்று தட்டச்சுப்பொறிகள். ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலாக, வாரத்திற்கு ஆறு நாட்கள், ஒரு நெரிசலான இரண்டு மணிநேர காலை பயணத்தை அவர்கள் தாங்கிக்கொண்டிருக்கிறார்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட கால இடைவெளியான தம்ம புவா பிரச்சச்சன் (மக்களுக்கான தர்மம்), ஒரு மாத ப Buddhist த்த இதழின் வெளியீட்டாளர் - 80 வயதான புத்த துறவி - கடையின் ஒரே வாடிக்கையாளர்.
சமீபத்திய டிஜிட்டல் தொழில்நுட்பத்திற்கு மெட்டல் டைப்ஸெட்டிங் விளைவை விரும்பும் துறவி - கடை இந்த நீண்ட காலத்திற்கு நீடித்த ஒரே காரணம் என்று சிரிச்சாய் கூறுகிறார். "கடிதங்கள் எவ்வாறு இடைவெளியில் உள்ளன என்பதை அவர் விரும்புகிறார். கணினிமயமாக்கப்பட்ட தளவமைப்பைக் காட்டிலும் இது கண்ணில் எளிதானது என்று அவர் நினைக்கிறார், ”என்று சிரிச்சாய் கூறுகிறார், சேர்ப்பதற்கு முன், ஒரு மனச்சோர்வு கொண்ட சக்கிலுடன், “ ஆனால் நாங்கள் இன்னும் மூடுகிறோம் என்று அவருக்குத் தெரியாது. அவரிடம் சொல்ல யாருக்கும் இதயம் இல்லை. ”
ப்ராபபோன், 64, மற்றும் டோங்க்கம், 73, அவர்கள் இளம் பெண்களாக இருந்தபோது தட்டச்சுப்பொறிகளாகத் தொடங்கினர் - அரை நூற்றாண்டுக்குப் பிறகும் இதே காரியத்தைச் செய்கிறார்கள். சிரிச்சாய் தனது எட்டு வயதில் அச்சில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார். ஒரு ஏழைக் குடும்பத்திலிருந்து வந்த அவருக்கு வேறு வழியில்லை. அவர் ஒரு உதவியாளராக வேலையைப் படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொண்டார், இப்போது 62 வயதில், லெட்டர்பிரஸ் அச்சிடலில் ஒவ்வொரு திறமையும் தெரியும், கையேடு தட்டச்சு அமைத்தல் முதல் பிணைப்பு வரை.
லெட்டர்பிரஸ் அச்சிடும் உழைப்பு
கையேடு அச்சிடும் செயல்முறை உழைப்பு மிகுந்ததாகும். 15 ஆம் நூற்றாண்டில் குட்டன்பெர்க் அச்சகத்தை தொழில்மயமாக்கியதிலிருந்து இந்த நுட்பம் மேற்கொள்ளப்பட்டதால், லெட்டர்பிரஸ் அச்சிடலுக்கு தொழிலாளர்கள் தனித்தனியாக நகரக்கூடிய வகைகளை மென்மையான, தட்டையான மேற்பரப்பில் பாதுகாக்க வேண்டும், வகைகளில் ரோல் மை, மேல் காகிதத்தை வைக்கவும், பின்னர் காகிதத்தை அழுத்தவும் வகைகள். அழுத்தம், மை வகைகளால் உருவாக்கப்பட்ட எண்ணம் 'அச்சிடப்பட்ட பக்கம்' ஆகிறது.
சாங்சிட்டிவானில், பெரும்பாலான பணிகள் 'நிலையங்களில்' நடைபெறுகின்றன. இந்த பருமனான மர சாதனங்கள் நூற்றுக்கணக்கான ஒல்லியான, ஒரு அங்குல நீளமுள்ள முன்னணி 'வகையான' நிரப்பப்பட்ட தொடர் பெட்டிகளுடன் பொருத்தப்பட்டுள்ளன - ஒரு விசைப்பலகையின் எழுத்துக்களைப் போலவே - தட்டச்சுப்பொறிகள் இதயத்தால் தெரிந்த இடங்கள். ஒதுக்கப்பட்ட உரையை உருவாக்க, அவர்கள் வகைகளைத் தேர்ந்தெடுத்து அவற்றை ஒவ்வொன்றாக ஒரு 'இசையமைக்கும் குச்சியில்' வைக்கின்றனர். சொற்களுக்கு இடையில் உள்ள வெற்று இடம் கூட இந்த செயல்பாட்டில் ஒரு உடல் பொருள்.
1816 ஆம் ஆண்டில் தாய்லாந்தில் கையேடு அச்சிடலின் வரலாறு தொடங்கியது, மியான்மரில் உள்ள பிரிட்டிஷ் மிஷனரிகள் பைபிளை அச்சிட முதல் தாய் ஸ்கிரிப்ட் உலோக வகைகளைப் பயன்படுத்தினர்; விரைவில், பத்து கட்டளைகள் தாய்லாந்தில் தாய் ஸ்கிரிப்ட் உலோக வகைகளுடன் அச்சிடப்பட்ட முதல் புத்தகமாக மாறியது. ஆனால் அச்சின் கலாச்சார மற்றும் சமூக செல்வாக்கின் உச்சம் 1970 களில் இருந்தது, அந்த நேரத்தில் சாங்சிட்டிவானில் 80 க்கும் மேற்பட்ட ஊழியர்கள் பணிபுரிந்தனர்.
1970 களில் பாங்காக்
"அந்த நாட்களில், அச்சு ஊடகங்கள் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவை. எல்லோரும் செய்தித்தாள்கள், பத்திரிகைகள், புத்தகங்களைப் படித்தார்கள், போட்டி கடுமையாக இருந்தது ”என்று சிரிச்சாய் நினைவு கூர்ந்தார். "செய்தித்தாள்கள் வெகுஜனங்களில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின."
1970 கள் பாங்காக்கில் உள்ள பல்கலைக்கழக மாணவர்களுக்கு ஒரு புரட்சிகர காலம், அவர்களில் பலர் வீதிகளில் இறங்கி, ஒரு சர்வாதிகார ஆட்சிக்கு எதிராக ஜனநாயகத்திற்காக போராடினர். "நாடு இராணுவ ஆட்சியின் கீழ் வந்தபோதும், செய்தித்தாள்களை நிறுத்தும்படி கட்டளையிடப்பட்டாலும் கூட, அது ஒருபோதும் நீண்ட காலமாக இல்லை; இராணுவமும் பத்திரிகைகளை மதித்தது. " சிரிச்சாயின் குரலில் பெருமைக்குரிய ஒரு குறிப்பு உள்ளது, ஏனெனில் அவர் சின்னமான எழுத்தாளர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களுக்காக பணியாற்றியபோது நினைவுபடுத்துகிறார்; அச்சு ராஜாவாக இருந்த ஒரு சகாப்தத்தில் அவர்கள் பிரபலங்கள்.
அப்பொழுது, சிரிச்சாய் ஒரு செய்தித்தாள் அச்சுக் கடையிலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு ஓடும், ஃபன்ஃபா, நக்கோன் சவான், டின்சோ, லான் லுவாங் மற்றும் சக்ரபட்டி ஃபோங் சாலைகள் - அந்தக் காலத்தின் அச்சிடும் மாவட்டங்கள் - பத்திரிகையாளர்கள், கவிஞர்கள் மற்றும் கலைஞர்களுக்கான ஹேங்கவுட் இடங்களாக இரட்டிப்பாகும். அறிக்கைகளை வெளியேற்ற சாதனங்களைப் பயன்படுத்தவும். ஆனால் அவாண்ட் கார்ட் பத்திரிகைகள், அரசாங்க எதிர்ப்பு துண்டுப்பிரசுரங்கள் மற்றும் முன்னோக்கு சிந்தனை இலக்கியங்களை அச்சிட்டு வாழ்நாள் முழுவதும், சாங்சிட்டிவானின் பல தசாப்தங்கள் பழமையான இயந்திரங்கள் விரைவில் ஓய்வு பெறும்.
"இது சான்றுகளை அச்சிடுவதற்கானது, நூல்கள் தட்டச்சு செய்யப்பட்டு பக்க தளவமைப்பில் வைக்கப்பட்ட பிறகு, " சிரிச்சாய் விளக்குகிறார், அறையின் இடது இடது முனையில் ஒன்றாகக் குழுவாக இருக்கும் கனரக-கடமை இயந்திரங்களைக் குறிப்பிடுகிறார், ஒரு காற்றோடு பெருமூச்சு விடுகிறார். குறிப்பாக மிரட்டும் எஃகு மிருகத்தின் பக்கத்திலுள்ள புடைப்பு சின்னத்தை அவர் தூசுகிறார். இது ஜெர்மனியில் இருந்து ஒரு கோரெக்ஸ் ஆகும், இது 1966 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டது. இது போன்ற ஐரோப்பிய இயந்திரங்கள் முன்னணி செய்தித்தாள்களான தாய்ராத் மற்றும் டெய்லி நியூஸ் போன்றவற்றை தயாரிக்கப் பயன்படும் - நவீன அச்சிடும் முறைகளுக்கு ஆதரவாக இப்போது லெட்டர்பிரஸ் அச்சிலிருந்து விலகிச் சென்ற வெளியீடுகள்.
