தியோடிட்லான் டெல் வேலே நடனக் கலைஞர்கள் வயதானவர்களின் முகமூடிகளை அணிந்துகொண்டு ஒரு பாரம்பரிய மந்தா துணியில் ஆடை அணிந்துகொள்கிறார்கள், அவர்கள் ஒரு காட்டு, சிரிக்கும் சிரிப்பை சிரிக்கிறார்கள், மேலும் நகர மக்கள் மற்றும் தெரு இசைக்கலைஞர்கள் தங்கள் சடங்கு நடனங்களை நிகழ்த்துகிறார்கள். இது ஒரு கட்சி போலத் தோன்றினாலும், உண்மையில் தீவிரமான வணிகங்கள் நடந்து கொண்டிருக்கின்றன-இவை ஹிஸ்பானிக் காலத்திற்கு முந்தைய காலங்களில் இருந்து சமூகங்களை ஒன்றிணைக்கும் சடங்குகள்.
எல் பெய்ல் டி லாஸ் விஜிடோஸ் ('வயதானவர்களின் நடனம்') என்பது ஓக்ஸாக்காவில் உள்ள சமூகங்களின் குறிப்பிட்ட அரசியல் அக்கறையின் பிரதிபலிப்பாகும். இந்த நிகழ்வு சமூகத்தின் கவலைகள் மற்றும் பிரச்சினைகளை 'மூதாதையர்கள்' என்று அலங்கரித்து தற்போதைய அதிகாரிகளின் முன் செல்லும் நம்பகமான ஆண்களின் குரல்கள் மூலம் முன்வைக்கிறது.
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
பல வெளிநாட்டவர்கள் இந்த ஐந்து நாள் நிகழ்வை ஈஸ்டர் கொண்டாட்டங்களின் தொடர்ச்சியாக குழப்பமடையச் செய்தாலும், அது புனித வாரம் மற்றும் அந்த விடுமுறையின் தொடர்புடைய நடவடிக்கைகளைப் பின்பற்றுகிறது என்றாலும், இந்த பாரம்பரியம் தன்னாட்சி பூர்வீக சமூகங்களின் ஹிஸ்பானிக் காலத்திற்கு முந்தைய நடைமுறைகள் மற்றும் அவர்களின் தலைவர்களை எதிர்கொள்ளும் முயற்சிகள் சமூக ஒற்றுமையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டு தங்கள் உள்ளூர் அரசாங்கங்களை மேம்படுத்துவதற்காக நேர்மையாகவும் அநாமதேயமாகவும்.
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
ஓக்ஸாக்கா மாநிலத்தில் 570 நகராட்சிகள் உள்ளன, இது முழு நாட்டிலும் இந்த வகை மாநில அளவிலான பிரிவின் மிக உயர்ந்த விகிதங்களில் ஒன்றாகும். இது அரசியல் ரீதியாக தன்னாட்சி பெற்ற காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய சமூகங்களின் விளைவாகும், மேலும் அவர்கள் சுயராஜ்ய உரிமைக்காக தொடர்ந்து போராடுகிறார்கள்.
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
1995 ஆம் ஆண்டில், ஓக்ஸாக்கா மாநிலம் ஒவ்வொரு நகராட்சியையும் அரசியல் கட்சி அமைப்பிலிருந்து விலக அனுமதிக்கும் ஒரு சட்டத்தை நிறைவேற்றியது, அந்த நேரத்தில் அது பொதுவாக நாடு முழுவதும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, அதற்கு பதிலாக தங்கள் பாரம்பரியங்களையும் பழக்கவழக்கங்களையும் பயன்படுத்தி தங்கள் தலைவர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும். நகராட்சிகளில் பெரும் சதவீதம் புதிய சட்டத்தின் அடிப்படையில் செயல்பட்டு, பெரியவர்களின் சபை மற்றும் பொது சமூக சபை மூலம் உள்ளூர் அதிகாரிகளைத் தேர்ந்தெடுக்கத் தொடங்கியது.
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
தேர்தல் செயல்முறை தனிப்பட்ட சமூகங்களுக்கு தனித்துவமானது, ஆனால் பொது வாக்களிப்பு (தனியார் வாக்களிப்புக்கான மேற்கத்திய கருத்துக்கு மாறாக), எந்தவொரு கட்சியுடனும் இணைக்கப்படாத தலைவர்களை நியமித்தல் மற்றும் உள்ளூர் மக்களில் பல்வேறு பிரிவுகளை விலக்குதல் (அதாவது அது இல்லை பெண்கள், பூர்வீகம் அல்லாதவர்கள் அல்லது சில மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் கூட ஈடுபட முடியும்).
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
எல் பெய்ல் டி லாஸ் விஜிடோஸுக்கு முன்னர், தியோடிட்லின் டெல் வேலேயின் சமூகம் ஐந்து பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு, உள்ளூர் அதிகாரிகளின் முன் அதைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த சமூகத்தின் நியமிக்கப்பட்ட நம்பகமான உறுப்பினரை (பொதுவாக ஒரு மனிதனை) நியமித்தது. நகரத்தின் காவலாளிகளாக பெரியவர்களும் நியமிக்கப்பட்டனர் மற்றும் அதிகாரத்தின் அடையாளமாக ஊழியர்களை வழங்கினர். இந்த காவலாளிகள் இன்னமும் வீடு வீடாகச் சென்று அண்டை நாடுகளுடன் உள்ளூர் பிரச்சினைகளைப் பற்றி பேசுகிறார்கள்.
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
நிகழ்வின் நாளில், மூப்பர்கள் தங்கள் பணியாளர்களால் அழைத்துச் செல்லப்படுவதால் அநாமதேயமாக இருக்க உடையில் ஆடை அணிவார்கள், அவர்கள் பொதுவாக சமூகத்தின் பெண் மக்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் விதமாக ஆண்களாக பெண்களாக உடையணிந்துள்ளனர். ஒரு கட்சி உணவு மற்றும் பானங்களுடன் நடத்தப்படுகிறது-தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உறுப்பினர் அதிகாரிகளின் முன் செல்வார். நடனம் மற்றும் இசை உள்ளது, அதன் பிறகு ஒவ்வொரு சமூக பிரதிநிதியும் அதிகாரிகளை சந்தித்து உள்ளூர் அரசியலின் தற்போதைய நிலை குறித்து விவாதிக்கிறார்கள்.
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
பெரியவர்களும் அவர்களது பரிவாரங்களும் அரசியல்வாதிகளுக்கும் மக்களுக்கும் இடையிலான உறவைக் குறிக்கும் ஒரு சடங்கு நடனத்தை முன்வைக்கின்றன. மெஸ்கல், இனிப்புகள், பீர் அல்லது மூலிகைகள் ஆகியவற்றின் அரசியல்வாதிகளுக்கும் அவர்கள் பிரசாதம் வழங்குகிறார்கள், இது ஒரு பாரம்பரியம், உள்ளூர் அரசாங்கத்திற்கு சமூகத்தின் நன்றியைக் காண்பிப்பது மட்டுமல்லாமல், அரசாங்கம் தனது அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கும் சேவை செய்வதற்கும் இடையே பராமரிக்க வேண்டிய சமநிலையை நினைவூட்டுகிறது. மக்கள்.
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
இந்த கொண்டாட்டத்தின் சூழ்நிலை பண்டிகை மற்றும் வேடிக்கையானது, ஆனால் எல் பெய்ல் டி லாஸ் விஜிடோஸும் ஒரு தீவிர நிகழ்வு. இது ஓக்ஸாகன் மக்களுக்கும் அதன் தலைவர்களுக்கும் இடையிலான உறவின் நிரூபணம். வெளியாட்களைப் பொறுத்தவரை, இது உலகின் பல பகுதிகளிலும் காணப்படாத அரசியல் பங்கேற்புக்கான ஒரு கண்கவர் எடுத்துக்காட்டு. பண்டிகைகளை அனுபவித்து மகிழ்வதற்கு வெளிநாட்டினர் வரவேற்கப்பட்டாலும், சடங்குகள் உள்ளூர்வாசிகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன.
அண்ணா புரூஸ் / © கலாச்சார பயணம்
