வாஷிங்டன், டி.சி எப்படி பிறப்புக்கு சென்றார்

வாஷிங்டன், டி.சி எப்படி பிறப்புக்கு சென்றார்
வாஷிங்டன், டி.சி எப்படி பிறப்புக்கு சென்றார்

வீடியோ: பொம்மை வீடு கட்டி விளையாடலாம் வாங்க | Tamil Rhymes for Children | Infobells 2024, ஜூலை

வீடியோ: பொம்மை வீடு கட்டி விளையாடலாம் வாங்க | Tamil Rhymes for Children | Infobells 2024, ஜூலை
Anonim

மக்கள் வாஷிங்டன், டி.சி. பற்றி நினைக்கும் போது, ​​அரசியல் நினைவுக்கு வருகிறது. ஆனால் மாவட்டம் எப்போதுமே கேபிடல் மலையிலிருந்து தனித்தனி அடையாளத்தைக் கொண்டுள்ளது. மேலும் கோ-கோ - அதிக பித்தளை மற்றும் தாளங்களைக் கொண்ட ஃபங்க் இசையின் துணை வகை - அந்த அடையாளத்திற்கு ஒரு காலத்தில் முக்கியமானது. விசைப்பலகை, கொம்புகள், சரங்கள் மற்றும் நிறைய ஜாஸ் உள்ளன. வேடிக்கையான தாளங்கள் 70 மற்றும் 80 களில் டி.சி கருப்பு கலாச்சாரத்தின் பிரதானமாக மாறியது மற்றும் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்துடன் ஒத்துப்போனது; இசை ஒரு தலைமுறையின் குரலாக இருந்தது.

1970 களில், டி.சி பூர்வீக சக் பிரவுன் கோ-கோவைக் கண்டுபிடித்தார். இந்த வகை ப்ளூஸ், ஃபங்க் மற்றும் ஆத்மாவால் பாதிக்கப்பட்டது, நிலத்தடி மற்றும் உள்ளூர் இதயங்களுக்குள் புகழ் பெற்றது. "கோ-கோவின் காட்பாதர்" இப்போது டி.சி.யில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பிரியமான வரலாற்று நபர்களில் ஒருவர்.

Image

சக் பிரவுன் நிகழ்த்துகிறார் © மேரி டெய்லர் / விக்கி காமன்ஸ்

Image

இந்த வகை அதன் பெயரை கோ-கோஸிலிருந்து பெற்றது, அங்கு இளைஞர்கள் விருந்து மற்றும் நடனத்திற்கு சென்றனர். இசை எடுத்துக் கொண்டது, மற்றும் துடிப்புகள் ஒருபோதும் நின்றுவிடவில்லை - கோ-கோவின் ஒரு முக்கிய பண்பு. பாடல்களுக்கு இடையில், தாள வாத்தியங்கள் தொடர்ந்தன; இது தொடக்கத்தில் இருந்து முடிக்க ஒரு இடைவிடாத இசை மராத்தான். மேலே கூறப்பட்ட பாடல் இடைவெளிகள் முடிவற்ற வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் டிஸ்கோவின் அதிர்வுகளையும் நகர்வுகளையும் எதிர்த்துப் போட்டியிட அனுமதிக்கின்றன. பிரவுன் நினைத்ததை விட புதிய ஒலி ஒலித்தது.

80 களில், உள்ளூர் கோ-கோ இசைக்குழுக்கள் வாஷிங்டனின் இதயங்களைத் தேடுவதில் கடுமையாக போட்டியிட்டன. முடிவில்லாத கோ-கோ கலைஞர்கள் தோன்றினர், பலர் உயர்நிலைப் பள்ளி அணிவகுப்பு இசைக்குழுக்களிலிருந்து வெளியேறினர். டி.சி. பொதுப் பள்ளிகள் ஒரு காலத்தில் ஈர்க்கக்கூடிய இசை பாடத்திட்டத்தைக் கொண்டிருந்தன, இது மாணவர்களுக்கு பயணத்தின்போது தங்கள் கைகளை முயற்சிக்க போதுமான அளவு கற்பித்தது. இந்த காட்சி பெரும்பாலும் இளைஞர்களைக் கொண்டிருந்தது.

கோ-கோ இளைஞர்களையும் டி.சி.யின் இதயத்தையும் உருவாக்க வந்தது. சமூகமும் கூட்டமும் இசையை ஓட்டின; இது மாவட்டத்திற்கு வெளியே ஒருபோதும் பாராட்டுக்களைப் பெறவில்லை, ஏனெனில் இசை நகரத்தின் அடையாளத்துடன் மிகவும் நெருக்கமாகப் பிணைந்துள்ளது - அதன் எல்லைக்கு வெளியே அது செழிக்க முடியவில்லை. வணிக ரீதியான வெற்றியை அடைய இயலாமை இருந்தபோதிலும், இசை உள்ளூர் சுற்றுகளில் சிறந்து விளங்கியது மற்றும் மாவட்டத்தின் பொருளாதாரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, இடங்கள் கதவுகளைத் திறந்து ஆயிரக்கணக்கான கேசட் நாடாக்கள் விற்கப்பட்டன. கோ-கோ ஒரு சாக்லேட் சிட்டியின் உச்சத்தில் ஒரு கருப்பு வகையாக செழித்து வளர்ந்தது - அதன் உயர் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க மக்கள்தொகை மற்றும் கருப்பு இசை மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மெக்காவை பிரதிபலிக்கும் வகையில் டி.சி என்ற புனைப்பெயர்.

கிராக் உடைமைக்காக ஆறு மாதங்கள் பணியாற்றிய மற்றும் விடுவிக்கப்பட்ட பின்னர் மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரபலமற்ற டி.சி மேயரான மரியன் பாரி, இயக்கத்தில் ஒரு பெரிய முகம். அவர் ஒருமுறை பிரவுனுடன் ஒரு பாதையில் சென்றார் (கீழே கேளுங்கள்). உள்நாட்டு இசைக் காட்சி பாரி அதிகாரத்திற்கு வந்தவுடன் ஒத்துப்போனது; அரசியல் பதவிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முதல் சிவில் உரிமை ஆர்வலர்களில் ஒருவர் அவர். அமைதியின்மை மற்றும் சிவில் உரிமைகளுக்கான போராட்டத்தின் சகாப்தத்தில் இது கருப்பு பெருமை.

பாரி மேயராக இருந்த முதல் பதவிக் காலத்தில், கோடைகால இளைஞர் வேலைவாய்ப்பு திட்டத்தை நிறுவினார், இதனால் இளைஞர்களுக்கு வேலை அனுபவத்தையும் வருமானத்தையும் வாங்க அனுமதித்தார்; இந்த நிகழ்ச்சியில் பல இளம் இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் ஆர்வமுள்ள கோ-கோ கலைஞர்கள் பணியாற்றினர். டி.சி பூங்காக்கள் துறை பொதுமக்களுக்காக இலவச கோடைகால கோ-கோ நிகழ்ச்சிகளை ஏற்பாடு செய்தது, மேலும் வளர்ந்து வரும் இசைக்கலைஞர்களுக்கு உதவித்தொகை கிடைத்தது.

டி.சி மிகவும் தேவைப்படும்போது கோ-கோ சரியாக வந்தது. எம்.எல்.கே ஜூனியர் படுகொலையைத் தொடர்ந்து வன்முறை இனக் கலவரங்களுக்கு மத்தியில், கறுப்பின இளைஞர்களுக்கு ஒரு கடையின் தேவை இருந்தது; அவர்கள் பயணத்துடன் ஒன்றைப் பெற்றார்கள். டி.சி ஒரு காலத்தில் இரண்டு மக்கள்தொகை கொண்டதாகக் கூறப்பட்டது - காணக்கூடிய மற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாத. காணக்கூடியவர்கள் வெள்ளை சுற்றுலா பயணிகள் மற்றும் அரசியல் உயரடுக்கு; கண்ணுக்கு தெரியாதது உள்ளூர் பெரும்பான்மையான கறுப்பின மக்கள். கோ-கோ பிந்தைய தெரிவுநிலையைக் கொடுத்தது மற்றும் ஒரு சமூகத்தை ஒன்றிணைக்கும் போது அவர்களின் மாறுபட்ட அனுபவங்களைக் கைப்பற்றியது.

ஆனால் கோ-கோ 21 ஆம் நூற்றாண்டில் மாற்றியமைக்க போராடியது. கூகிளில் நீங்கள் செல்ல விரும்பினால், நீங்கள் கேட்கும் கட்டுரைகளின் தொகுப்பைக் காணலாம்: கோ-கோ இறந்துவிட்டாரா? கோ-கோவின் முடிவானதா? எப்படி செல்ல முடியும்?

மாறிவரும் டி.சி புள்ளிவிவரங்கள் சவப்பெட்டியில் ஆணியை வைத்திருப்பதாகத் தெரிகிறது, ஏனெனில் வரலாற்று கறுப்பு சுற்றுப்புறங்கள் உருவாக்கப்பட்டு வெண்மையாக்கப்படுகின்றன, மேலும் உன்னதமான இடங்கள் அவற்றின் கதவுகளை மூடுகின்றன. ஆனால் எங்கு பார்க்க வேண்டும் என்று உங்களுக்குத் தெரிந்தால், மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த எவரும் உங்களுக்கு செல்லலாம் என்று கூறுவார்கள். சிக்கல் ஃபங்க் மற்றும் சக் பிரவுன் நகரம் ஒருபோதும் அதன் காலணிகளை இழக்க முடியாது.

ஸ்ட்ரீட் கோ-கோ செயல்திறன் © ஸ்டீவ் ஸ்னோத்கிராஸ் / பிளிக்கர்

Image