பார்ராங்கோ எப்போதுமே லிமாவின் போஹேமியன் மாவட்ட சமமான சிறப்பம்சமாக இருந்து வருகிறது, இது அனைத்து துறைகள் மற்றும் பின்னணியின் கலைஞர்கள் தங்கள் படைப்பு உத்வேகத்தை வளர்க்கச் சென்ற இடமாகும். சமீபத்தில், பார்ராங்கோவின் வீதிகள் கேன்வாஸின் ஒன்றாக மாறிவிட்டன, தெருக்களின் சுவர்களில் உள்ளூர் சுவரோவியங்கள் வரைவதற்கு உள்ளூர் அரசு தொடர்ந்து அனுமதித்து வருவதால், பார்ராங்கோ ஒரு வண்ணமயமான மற்றும் உயிரோட்டமான தெரு கலைக்கூடமாக உருவெடுத்து வருகிறது.
பஜாடா டி பானோஸ் நடைபாதையில் அமைந்துள்ள யாண்டி கிராஃபர் எழுதிய சுவரோவியம் © மானுவல் ஆர்பெகோசோ
ஒரு சுவரோவியத்திற்கும் கிராஃபிட்டிக்கும் உள்ள முக்கிய வேறுபாடு என்ன? வசதிகளின் உரிமையாளர்களிடமிருந்தோ அல்லது உள்ளூர் அரசாங்க அதிகாரிகளிடமிருந்தோ சுவரோவியங்கள் சட்டப்பூர்வ அனுமதியைக் கொண்டுள்ளன, பொதுவாக கிராஃபிட்டி இல்லை. மேலும், சுவரோவியங்கள் அதிக வண்ணப்பூச்சு மற்றும் பிற நுட்பங்களை உள்ளடக்கியது, அதே நேரத்தில் கிராஃபிட்டி பொதுவாக தெளிக்கும். பிந்தையவரின் சட்டபூர்வமான தன்மையைப் பொருட்படுத்தாமல், இரண்டும் தெருக் கலையாகக் கருதப்படுகின்றன.
பாஜா டி பானோஸ் நடைபாதையில் இருந்து பசாஜே ஓரோயாவில் கார்கா மெக்ஸிமாவின் சுவரோவியம். © மானுவல் ஆர்பெகோசோ
பார்ராங்கோ போன்ற நகர்ப்புற இடங்களில் சுவரோவியங்களின் முக்கியத்துவம் என்னவென்றால், கலை ஜனநாயகமாகிறது, அனைவருக்கும் அதை அணுக முடியும். கைவிடப்பட்ட இடங்கள் தலையிட இது ஒரு வழியாகும். ஒரு செய்தியை அனைவருக்கும் தெளிவாகவும் புரிந்துகொள்ளும்படி செய்ய சுவரோவியங்கள் பெரும்பாலும் மிகவும் யதார்த்தமான வரியைப் பின்பற்றுகின்றன. அவர்கள் பார்வையாளரின் உலகத்துடனும் கவலைகளுடனும் இணைக்கும் ஒரு சமூக செய்தியை (சில நேரங்களில் அரசியல்) கொண்டு செல்ல முனைகிறார்கள்.
சினெர்கியா அர்பானா நிகழ்வின் போது வரையப்பட்ட ஃபானியாவின் சுவரோவியம் © மானுவல் ஆர்பெகோசோ
சுவரோவிய கலைஞர்களுக்கு 2015 ஒரு பாறை ஆண்டு. மார்ச் மாதத்தில், நகரத்தின் தற்போதைய மேயர் 60 சுவரோவியங்களை மஞ்சள் வண்ணப்பூச்சில் (அவரது அரசியல் கட்சியின் நிறம்) மூடியபோது ஒரு பயங்கரமான குற்றம் நடந்தது, ஏனெனில் இந்த சுவரோவியங்கள் லிமாவின் வரலாற்று மையத்தின் தன்மைக்கு பொருந்தவில்லை என்றும் இறுதியில் அதன் உலக பாரம்பரிய தளத்திற்கு வழிவகுக்கும் என்றும் அவர் நினைத்தார் யுனெஸ்கோவால் தலைப்பு நீக்கம். ஆயினும்கூட, மிகவும் பிரபுத்துவ காலத்திலிருந்து கட்டிடக்கலைகளுடன் கலந்த பகுதியின் ஹிப்ஸ்டர் வளிமண்டலத்தை சுவரோவியங்கள் அழகுபடுத்துகின்றன என்று பார்ராங்கோ கண்டுபிடித்ததாகத் தெரிகிறது. பார்ராங்கோவில் உள்ள சுவரோவியங்கள் எல்லா இடங்களிலும், பார்கள், அருங்காட்சியகங்கள், கலாச்சார மையங்கள் மற்றும் வாகன நிறுத்துமிடங்களின் முகப்பில் உள்ளன.
கார்லோஸ் பினாவோ எழுதிய சாண்டியாகோ அன்டெனெஸ் டி மயோலோவின் சுவரோவியம் மின்சார அருங்காட்சியகத்தின் முன்னணியில் உள்ளது. © மானுவல் ஆர்பெகோசோ
2015 ஆம் ஆண்டில், பாரான்கோவின் அதிகாரிகள் “லாஸ் பரேடஸ் ஹப்லான்” (தி வால்ஸ் ஸ்பீக்) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சுவரோவியப் போட்டியை அறிவித்தனர், அங்கு வென்ற ஒவ்வொரு கலைஞருக்கும் இரண்டு சுவர்களுக்கு ஏற்ற 15 சுவர்களில் ஒன்றில் இடம் வழங்கப்பட்டது. முதல் பரிசுக்கு 5, 000 கால்கள் விருதும் கிடைத்தது. சுமார் 100 ஓவியங்கள் சமர்ப்பிக்கப்பட்டன. முக்கிய பரிசை ஜொனாதன் ரிவேரா வென்றார், இது "ஜேட்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, அதன் கலை மந்திர யதார்த்தவாதம் மற்றும் பிற அடையாள வெளிப்பாடுகளால் பாதிக்கப்படுகிறது. இவரது படைப்புகளை பஜாடா டி பானோஸ் நடைப்பாதையில் அல்லது மெட்ரோ சூப்பர் மார்க்கெட்டுக்கு அருகிலுள்ள கிராவ் அவென்யூவில் காணலாம். இந்த ஆண்டு, ஒரு புதிய போட்டி நடைபெற திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.
ஜேட் எழுதிய "தி ஹோம் ஆஃப் சை", புவென்டே டி லாஸ் சஸ்பிரோஸ் அல்லது பிரிட்ஜ் ஆஃப் சைஸ் கீழே அமைந்துள்ளது. © மானுவல் ஆர்பெகோசோ
மேலும், பெருவியன் கலைஞர் மேலாண்மை தளம் மற்றும் பயண கேலரி ஆகிய ஒரு நாள் நிகழ்வை சினெர்கியா அர்பானா என்று அழைத்தனர், அங்கு எலியட் டூபக் போன்ற புகழ்பெற்ற கலைஞர்கள் பஜாடா டி பாயோஸ் நடைபாதையின் பத்தியான பசாஜே ஓரோயாவில் சுவரோவியங்களை வரைவதற்கு வரவழைக்கப்பட்டனர். அப்போதிருந்து, பஸாஜே ஓரோயா பாரான்கோவில் பார்க்க வேண்டிய இடமாக மாறிவிட்டது. மாவட்டத்தை "மியூரலைஸ்" செய்வதற்கான மற்றொரு முயற்சி, "முரளிசா டு பேரியோ", ரெட் டி ஆர்ட்டிஸ்டாஸ் பாரன்குவினோஸ் ஏற்பாடு செய்த ஒரு திருவிழா, சமூகம் மற்றும் அடையாளத்தின் வலுவான உணர்வை ஊக்குவிப்பதன் மூலம் கலையை ஜனநாயகமயமாக்கும் நோக்கத்துடன் பாரான்கோவைச் சேர்ந்த கலைஞர்களின் வலைப்பின்னல். தனியார் மற்றும் பொது சொத்துக்கள் அழிக்கப்படுவதிலிருந்து.
தெருக் கலை சில உள்ளூர் அதிகாரிகளால் பெரும்பாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை என்றாலும், பாரான்கோ பெருவின் மிகப்பெரிய பொது கலைக்கூடமாக மாறி வருகிறது என்பது தெளிவாகியுள்ளது.
