சாங் கின்-வா மற்றும் கலையின் கரிம தேவை

சாங் கின்-வா மற்றும் கலையின் கரிம தேவை
சாங் கின்-வா மற்றும் கலையின் கரிம தேவை

வீடியோ: காகமும் பாம்பும் தமிழ் கதை | Tamil Stories for Children | Infobells 2024, ஜூலை

வீடியோ: காகமும் பாம்பும் தமிழ் கதை | Tamil Stories for Children | Infobells 2024, ஜூலை
Anonim

சாங் கின்-வாவின் கலை வீடியோ, பெயிண்ட், உரை மற்றும் புகைப்படம் எடுத்தல் ஆகியவற்றை ஒழுக்கநெறி மற்றும் கலையின் நெறிமுறைகள் பற்றிய தெளிவான விசாரணையில் ஒருங்கிணைக்கிறது. பைபிளால் ஈர்க்கப்பட்டு, புனிதமான மற்றும் அவதூறாக ஒன்றிணைந்து, இரண்டின் வரம்புகளையும் கேள்விக்குள்ளாக்குகிறார், அதே நேரத்தில் இயற்கை பேரழிவால் பாதிக்கப்பட்ட உலகில் கலையின் அவசியத்திற்கான தார்மீக வாதத்தையும், புரிந்துகொள்ள முடியாத சோகத்தையும் முன்வைக்கிறார்.

எப்போதும் ஒரு சட்டை மற்றும் ஒரு ஜோடி நன்கு அணிந்த ஸ்னீக்கர்களில் ஒரு உயரமான மற்றும் மெல்லிய உருவம், ஹாங்காங் கலைஞர் சாங் கின்-வா ஒரு வகையான கலைஞர், அவர் இன்னும் புகழ் அல்லது அதிக பாசாங்குத்தனத்தால் அதிகம் ஈடுபடவில்லை, ஆனால் அவரது கலையை வெறுமனே அனுமதிக்கிறார் பேசுவதைச் செய்யுங்கள். தவறான மொழியை அழகான மற்றும் மகிழ்ச்சியான மலர் வடிவங்களுடன் கலக்கும் கலையை உருவாக்குவதன் மூலம் சாங் தனது வாழ்க்கையை உருவாக்கினார், அதை எதிர்கொள்ளும்போது ஒருவரின் தலையில் நீடிக்கும்.

Image

1976 ஆம் ஆண்டில் பிறந்த சாங் கின்-வா, ஹாங்காங்கின் சீன பல்கலைக்கழகத்தின் நுண்கலைத் துறையில் பட்டம் பெற்றார், இது ஒரு புதிய தொட்டிலாகும், அங்கு புதிய தலைமுறை கலைஞர்கள் ஹாங்காங் கலையை சர்வதேச வரைபடத்தில் தள்ளுவதற்காக வளர்க்கப்படுகிறார்கள். பின்னர் 2002-2003 ஆம் ஆண்டில், அவர் லண்டனுக்குச் சென்று கேம்பர்வெல் கலைக் கல்லூரியில் புத்தகக் கலையைப் பயின்றார்; இந்த காலம் அவரது கலை வாழ்க்கையில் முக்கியமானது என்பதை நிரூபித்தது. அமைதியாக இருந்தபோதிலும், சாங் கின்-வா ஒரு கடினமான சிந்தனையாளர் மற்றும் அவரது கருத்துக்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்த ஒருபோதும் வெட்கப்படுவதில்லை - கோபம் மற்றும் பயம் உட்பட, அவர் தனது கலை மூலம் வெளிப்படுத்துகிறார், ஒரே நேரத்தில் அறநெறி என்ற கருத்தை குறைந்தபட்ச, துல்லியமான மற்றும் சுருக்கமாக போட்டியிடுகிறார் வழி. பெயரிடப்படாத-ஹாங்காங் (2003-2004) என்ற அவரது படைப்பை உதாரணமாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். இது ஒரு நிறுவலாகும், இது வில்லியம் மோரிஸால் ஈர்க்கப்பட்ட மலர் வடிவத்தில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு சீனா நீல நிறத்தில் வரையப்பட்ட சொற்களைக் கொண்டுள்ளது. நெருக்கமாகப் பார்க்கும்போது, ​​இந்த சீனச் சொற்களின் மோசமான தன்மை மற்றும் அதற்குள் பதிக்கப்பட்டிருக்கும் அவதூறு ஆகியவற்றால் பார்வையாளர்கள் அதிர்ச்சியடைகிறார்கள். இந்த துண்டு இறுதியில் கலைஞரின் பொருள்முதல்வாதம் அல்லது அதிகபட்சவாதம் மீதான மனக்கசப்பைக் காட்டுகிறது, இது அவர் வசிக்கும் நகரத்தில் ஆட்சி செய்கிறது. சாங்கின் வேலையை பொதுமக்கள் நேசிக்கிறார்கள், ஏனெனில் இது மாறும் மற்றும் சுய விளக்கமளிக்கும்; சுவரில் பாம்பு எழுந்து தரையெங்கும் சறுக்கும் சொற்களால் அவர் இடத்தைத் தழுவுகிறார். சாங் தனது சொல்-கலை நிறுவலால் சர்வதேச உலகில் நுழைந்தார், அன்றிலிருந்து அவரது கலை மீதான அவரது கவனிப்பு அவரை தொடர்ந்து எல்லைகளைத் தள்ளி வைத்திருக்கிறது. 'கலை என்றால் என்ன?' என்ற பரந்த கேள்விக்குள்ளேயே தனது கேள்விகளை விரிவுபடுத்துவதன் மூலம் அவர் தொடர்ந்து தன்னை புதுப்பித்துக் கொள்கிறார், இது ஏழு முத்திரைகள் எனப்படும் மிகவும் ஆன்மீக மற்றும் தத்துவ தொடர் படைப்புகளின் தொடக்க புள்ளியாக செயல்படுகிறது.

2009 ஆம் ஆண்டில், சாங் கின்-வா ஏழு முத்திரைகள் (2009-நடந்துகொண்டிருக்கும்) தொடரிலிருந்து ஒரு வெள்ளை பெட்டியின் உள்ளே சுவர்கள் மற்றும் தரையில் நூல்களைக் காண்பிப்பதன் மூலம் தொடங்கினார். பைபிளிலிருந்து வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட, ஏழு முத்திரைகள் தொடர் புனித ஜான் அப்போஸ்தலரின் பார்வையில் ஒரு சுருளைப் பாதுகாக்கும் ஏழு அடையாள முத்திரைகளைக் குறிக்கிறது. ஒரு முத்திரை உடைக்கப்படும்போது, ​​ஒரு தீர்ப்பு வழங்கப்படுகிறது, மேலும் ஏழு முத்திரைகள் திறக்கப்பட்டதும் கிறிஸ்து திரும்புவார். புத்தகத்தின் படி, தீர்ப்பு பேரழிவு வடிவத்தில் வருகிறது - போர், பயங்கரவாதம் மற்றும் இயற்கை பேரழிவுகள். இங்கே, சாங் நீட்சே மீதான தனது உணர்வைப் பகிர்ந்துகொள்கிறார் மற்றும் மனித ஒழுக்கநெறி மற்றும் வெளி உலகம் என்ற கருத்தில் தனது நலன்களை விரிவுபடுத்துகிறார். உலகளாவிய குடிமகனாக கலைஞருக்கு இது ஒரு அவசர பிரச்சினை; கடினமான நேரத்தில் அர்த்தத்தைத் தேட.

ஐந்தாவது முத்திரை - மோரி ஆர்ட் மியூசியத்தில் காட்டப்பட்டுள்ள அவர் (2011) பாதிக்கப்படுவதற்கும் கொல்லப்படுவதற்கும் அவர் உங்களை விடுவிப்பார் என்பது தொடரின் ஒரு பகுதியாகும். கேலரியில் உள்ள சுவர்கள் குறுகிய சொற்றொடர்களால் மூடப்பட்டுள்ளன, அவை ஒரு அறிவுரை போல் தோன்றும்:

'பெயர், அழைப்பு, மூச்சு, இறந்தவர்கள்

பாவம் செய்யும் ஆத்மா, பாவம் செய்யும் உடல், எல்லா ஆத்மாக்களும் அவனுடையது, எல்லா ஆத்மாக்களும் அவனுடைய ஆத்மாக்கள்,

மரணம் வெற்றிபெறும், துன்பம் நன்றியுடன் இருக்கும், தவறான பிரகாசத்தில் நிற்கவும், பாவமான மகிமையில் நிற்கவும்,

.

உடனடியாக நீங்கள் மீண்டும் பிறப்பீர்கள், அவருக்காக இறப்பதற்கான தைரியம், உங்களுக்காக வாழாத தைரியம், பழிவாங்குவதற்கான படி, முடிக்க நிறைவு படி, அர்ப்பணிப்பாளரின் கடமை, பக்தரின் மகிமை, போதுமான தியாகம், மற்றும் புகழ்பெற்ற அழிவு, இது முடிவு அல்ல, முடிவும் இல்லை '.

அனிமேஷன் உரை அதன் வேகத்தை அதிகரிக்கிறது - சுற்றுப்புற ஒலி - அழுகை மற்றும் வலியை நினைவூட்டுகிறது - தீவிரமடைகிறது, பின்னர் முழு அறையையும் ஒரு தொடர்ச்சியான சுழற்சியில் கூட்டுகிறது. ஆத்திரமூட்டும் நூல்களின் பெரும் புயலில் மூழ்கி, ஒவ்வொரு பார்வையாளருக்கும் மாறுபட்ட உணர்வுகள் பெருகி, அவற்றை தவிர்க்கமுடியாத உணர்ச்சி தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.

ஏழு முத்திரைகள் மேலாதிக்கத்தின் விமர்சனமாக இருந்தால், எக்ஸே ஹோமோ முத்தொகுப்பு I (2012) அரசியலில் யதார்த்தத்தை இன்னும் நேரடி முறையில் கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது. இந்த வேலை 1989 விசாரணையிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட காட்சிகளையும் பின்னர் நிக்கோலா ச aus செஸ்கு தூக்கிலிடப்பட்டதையும் முக்கிய விஷயமாகப் பயன்படுத்துகிறது. ஒரு தீர்ப்புக்கு பதிலளிக்கும் தார்மீக சிக்கலான தன்மை, ஒரு சட்ட தண்டனையை விவாதித்தல் மற்றும் மனிதர்களாகிய நம் க ity ரவத்தை அவை எந்த அளவிற்கு மறுக்கின்றன என்பதை ஆராய இந்த காட்சிகளைப் பயன்படுத்துகிறது. அவரது முந்தைய நிறுவலில் இருந்து ஒரு திருப்புமுனை, இந்த வேலை அவரது கையொப்பம் உரை அடிப்படையிலான நிறுவலில் இருந்து சுழல்கிறது, ஆனால் ஓவியங்கள் மற்றும் வீடியோ காட்சிகளின் நான்கு செட் கணிப்புகள் வரை நீண்டுள்ளது, அவை ஒரு தானியமான மற்றும் ஓவியமாக கையாளப்படுகின்றன. வீடியோக்கள் அவை முன்னுரை, சோதனை, மரணதண்டனை மற்றும் அடக்கம். அவரது முந்தைய மத மற்றும் ஆன்மீக வேலைக்கு சிந்தனை தேவைப்பட்டால், எக்ஸே ஹோமோ முத்தொகுப்பு I ஒரு நேரடியான கதையை வழங்குகிறது, இது ஒருவரின் சுய உணர்வைத் தூண்டுகிறது. சாங்கின் லட்சியம் பார்வையாளர்களின் மனதில் ஈடுபடுவதில் மட்டும் இல்லை என்பது உண்மைதான், ஆனால் 'சாட்சிகளாக' ஒருவர் திசைதிருப்பும் தார்மீகப் பிரச்சினைகளுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்துவதற்காக இந்த உண்மையான வலிமிகுந்த உடல் அனுபவத்தைப் பயன்படுத்துகிறோம்.

சாங்கின் பணிகள் தொடர்ச்சியாக உரையாற்றும் விதமும், மனிதநேயத்தைச் சுற்றியுள்ள பிரச்சினைகளை அழுத்தும் விதமும் பாராட்டத்தக்கது. கலைஞரின் புதிய முயற்சியின் ஆரம்ப கட்டம், முன்னுரை, ஏழு கிண்ணங்கள் தொடரில் (2013), கடவுளின் கோபத்தின் ஏழு கிண்ணங்களிலிருந்து, மீண்டும் வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்திலிருந்து குறிப்பிடப்படுகிறது. உலகம் அதன் முடிவை நெருங்கும்போது கடவுளிடமிருந்து அனுப்பப்பட்ட வாதங்களைப் பற்றியது. மூன்று சேனல் வீடியோ மற்றும் ஒலித் திட்டம், இந்த வேலை 2011 இல் ஜப்பானில் 311 பூகம்ப-சுனாமி சம்பவங்களின் காட்சிகளைப் பயன்படுத்துகிறது, மேலும் பார்வையாளர்களுக்கு இயற்கை பேரழிவை அனுபவிப்பதற்கான பயணத்தை உருவாக்குகிறது, இது எதிர்கொள்ளும் போது மனிதர்களின் இயலாமை, பாதிப்பு, பதட்டம் மற்றும் பயத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது இயற்கையின் உண்மையான சக்தி. இத்தகைய தீவிரமான மற்றும் கனமான விஷயத்தைத் தொடர ஒரு நிலையான நம்பிக்கையைத் தக்கவைத்துக்கொள்வது ஒருபோதும் எளிதான காரியமல்ல. எல்லா பார்வையாளர்களும் சாங் கின்-வாவுடன் ஒரே நுண்ணறிவைப் பகிர்ந்து கொண்டாலும் இல்லாவிட்டாலும், அவரது வார்த்தைகளின் மேற்பரப்பிற்கு அடியில் ஒரு ஆழம் உள்ளது என்பது மறுக்க முடியாத உண்மை. மொழி, முறை மற்றும் கலையைத் தள்ளுவதற்கும் ஒப்புதல் அளிப்பதற்கும் ஒரு நேர்மையான விருப்பம், இவை அனைத்தும் பிரதிபலிக்கப்பட வேண்டியவை அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கைக்குத் தேவையான பதிலாக செயல்படுகின்றன.

24 மணி நேரம் பிரபலமான