நியூயார்க் எப்போதுமே கிளப்பிங் கலாச்சாரம் மற்றும் இருட்டிற்குப் பிந்தைய நடவடிக்கைகளுக்கு வளமான களமாக இருந்து வருகிறது. இப்போது, இணைப்பு மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான வெளியீட்டிற்கான வளர்ந்து வரும் தேவை நடன நிகழ்வுகளைத் தூண்டுகிறது, இது சாராயத்தைத் தவிர்த்து, இயக்கத்தை ஒரு மருந்தாக கருதுகிறது.
இது ஒரு வியாழக்கிழமை இரவு 7 மணிக்குப் பிறகு சிறிது நேரம் தான், ப்ரூக்ளின் நைட் கிளப் ஹவுஸ் ஆஃப் ஆம்ஸில் நடன தளம் ஏற்கனவே பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது. ஒரு டிஸ்கோ பந்தின் பிரகாசத்தின் கீழ், வியர்வை நனைத்த பார்வையாளர்கள் துடிப்பு குறையும் போது ஒற்றுமையுடன் வெடிப்பதற்கு முன்பு குறைவாக வளைந்துகொள்கிறார்கள். முடி மற்றும் இடுப்பு நேரடி டிரம்மிங் துடிப்புக்கு சுழல்கிறது. ஒரு அன்னாசிப்பழம் ஒரு கூட்டம்-உலாவல் ராக் ஸ்டார் போல மேல்நோக்கி அனுப்பப்படுகிறது.
ஹவுஸ் ஆப் ஆம் அதன் காட்டு விருந்துகளின் நியாயமான பங்கிற்கு விருந்தினராக விளையாடக்கூடும், ஆனால் தி கெட் டவுன் அதன் ஆரம்ப நேர ஸ்லாட் இருந்தபோதிலும், அது மிகவும் மோசமானதாகும். தற்போதைய தருணத்திலிருந்து கைரேஷனைத் தடுக்கும் அல்லது திசைதிருப்பக்கூடிய எதற்கும் இங்கு இடமில்லை, அதனால்தான் பானங்கள் மற்றும் செல்போன்கள் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன. நியூயார்க்கின் இரவு வாழ்க்கை விழாவின் கட்சிகளைப் போலல்லாமல் - ஸ்டுடியோ 54 மற்றும் லைம்லைட்-தி கெட் டவுனின் முறையீடு ஃபேஷன், சமூகவாதிகள் அல்லது போதைப்பொருட்களைப் பற்றியது அல்ல. இது ஒரு முதன்மை மட்டத்தில் உடலைப் பாதிக்கும் தாளங்களை உருவாக்குவது மற்றும் எவ்வளவு கட்டுப்பாடற்றதாக இருந்தாலும், இயக்கத்தின் மூலம் அந்த அழைப்பிற்கு மக்கள் பதிலளிக்க தீர்ப்பு இல்லாத மண்டலத்தை வழங்குவது பற்றியது.
இன்று மாலை டி.ஜேங் சிவப்பு உதட்டுச்சாயம் மற்றும் அவரது அடர்த்தியான கூந்தலில் மொட்டையடிக்கப்பட்ட ஒரு பெண். ஒரு கட்டத்தில் அவள் ரிக்ஜிங் மேல்நோக்கி ஏறி டெக்க்களுக்கு மேலே தொங்கிக் கொண்டு, பரந்த அளவில் புன்னகைத்து, கூட்டத்தை உற்சாகப்படுத்தினாள். அவரது பெயர் தாஷா பிளாங்க், தி கெட் டவுனின் நிறுவனர் மற்றும் “நனவான கிளப்பிங்” - ஒரு இயக்கத்தின் தலைவரான - இது நகரம் முழுவதும் உள்ள இடங்களில் பாப் அப் செய்யப்பட்ட பிராண்டட் பொருள் இல்லாத நடன நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கியது.
"இசை மற்றும் நடனத்தின் ஆற்றலை நான் மிகவும் ஆழமாக நம்புவதற்கான ஒரு காரணம், எல்லா வகையான மக்களையும் ஒன்றிணைக்கும் இந்த அற்புதமான திறனைக் கொண்டிருப்பதால், " என்று அவர் விளக்குகிறார். "இது நமக்கும் மற்றவர்களுக்கும் இடையில் நாம் வைத்திருக்கும் கற்பனை எல்லைகளை ஊடுருவுகிறது. இது தோல் நிறத்தை மீறுகிறது, மேலும் அது வர்க்கத்தை மீறுகிறது, மேலும் இது கலாச்சாரத்தை மீறுகிறது, மேலும் கருத்து வேறுபாடுகள் கூட. நாங்கள் நகர்த்துவதற்கான இந்த அடிப்படை பகுதிக்கு நாங்கள் திரும்பி வருகிறோம்."
சுபின் யாங் / © கலாச்சார பயணம்
மனிதர்கள் இசையைக் கேட்கும்போது, அது மூளையின் இன்பம் மற்றும் வெகுமதி மையங்களை செயல்படுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், சிறுமூளை-மோட்டார் செயல்பாடு மற்றும் ஒருங்கிணைப்பைக் கட்டுப்படுத்தும் பகுதியையும் விளக்குகிறது. அதனால்தான் ஒரு கவர்ச்சியான பாடல் வரும்போது எங்கள் கால்களைத் தட்டவோ அல்லது தலையை ஆட்டவோ உதவ முடியாது. நாங்கள் நடனமாட கம்பி. எப்படியாவது, பல கலாச்சாரங்கள் மற்றும் சமூகங்களில், எப்போது, எப்படி செய்வது பொருத்தமானது என்று ஆணையிடும் விதிமுறைகள் உருவாகியுள்ளன. நடுக்கம், பளபளப்பு, சுழல் மற்றும் ஜைரேட்டிங் ஆகியவை நம்மை அம்பலப்படுத்தவோ அல்லது சங்கடமாகவோ உணரவைக்கும், மேலும் அந்த காரணத்திற்காக நனவான கிளப்பிங் சிலரை வெளியேற்றுகிறது.
"அந்த வனப்பகுதி சவாலானது. போன்ற, இந்த மக்கள் என்ன? ஏதோ ஒன்று பரவசமாக இருக்கும்போது, அது நிறைய பேருக்கு பயமாக இருக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், ”என்று எக்ஸ்டாடிக் டான்ஸ் என்.ஒய்.சியின் தயாரிப்பாளர்களில் ஒருவரான கோல் ப்ளூம்ஸ்டீன் விளக்குகிறார் - இது ஒரு சாராயம், காலணிகள் இல்லை, நடன மாடியில் பேசக்கூடாது என்று குறிப்பிடுகிறது. இது முதன்முதலில் 2012 இல் நகரத்திற்கு வந்தது, ஆனால் கடந்த சில ஆண்டுகளில் மீண்டும் எழுச்சி அடைந்துள்ளது, ஒவ்வொரு மாதமும் சுமார் 300 நடனக் கலைஞர்களை வரைகிறது.
அவரது கண்ணோட்டத்தில், பங்கேற்பது என்பது நீங்கள் ஒரு திறமையான, தொழில்முறை நடனக் கலைஞர் அல்ல, நல்லதை உணருவது அவசியமில்லை என்று ஏற்றுக்கொள்வது தொடர்பான உள் மோனோலோக்கை அமைதிப்படுத்துவதாகும்.
"என் நண்பர் ஒருவர் வருவார், ஆனால் நடனமாட மாட்டார்; அவர்கள் அதில் இல்லை. பின்னர் அவர்கள் ஒரு உறவு முறிவுக்கு ஆளானார்கள், அடுத்த முறை அவர்கள் நடனமாடும்போது, அதை வியர்த்தனர், ”என்று அவர் விளக்குகிறார். “இது பேச்சு சிகிச்சை அல்ல; இது நடன சிகிச்சை, இறுதியில் இந்த முன்னேற்றங்களை நாம் காண்கிறோம். மக்கள் விடுவிக்கும் போது ஏற்படும் ஆச்சரியம் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ”
ப்ளூம்ஸ்டீன் இதை "இயக்க மருந்து" என்று குறிப்பிடுகிறார் - உடல் ரீதியாக விடுவிப்பதன் மூலம் வரும் உணர்ச்சி வெளியீடு. வீஹாக்கனில் உள்ள ஜிப்சி யோகிஸின் உரிமையாளரும், வழக்கமான பரவசமான நடனக் கலைஞருமான மேரி ஆன் பெர்னாண்டஸ் தனிப்பட்ட முறையில் உறுதி அளிக்கக்கூடிய ஒன்று; மார்பக புற்றுநோய்க்கான சிகிச்சையை முடித்துக்கொண்டிருந்தபோதே அவள் நனவான கிளப்பைக் கண்டுபிடித்தாள். சுய வெளிப்பாட்டின் ஒரு சடங்கு வடிவமாக இயக்கத்தைத் தழுவுவதைத் தவிர, நடன தளத்திலும் அவர் ஆறுதலையும் ஆதரவையும் கண்டார்.
"நீங்கள் உங்களுடன் அதிகம் இணைக்கிறீர்கள், மேலும் உங்களுடன் அதிகம் இணைந்திருப்பதன் மூலம், மற்றவர்களுடன் இன்னும் ஆழமாக இணைக்க இது உங்களை அனுமதிக்கிறது, " என்று அவர் விளக்குகிறார். "என்னைப் பொறுத்தவரை இது என் குணப்படுத்தும் செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாகும். எனக்கு மிகவும் பாதுகாப்பான மற்றும் வளர்க்கும் சூழல் தேவை. இது நடனத்தை விட அதிகம்; இது மிகவும் அழகான சமூகம். ”
பெர்னாண்டஸ் அவர்களைக் குறிப்பிடுவதைப் போல, "பழங்குடி" என்ற நனவான கிளப்பிங், ஒரு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வழியைக் காண அல்லது இருப்பதற்கு குழுசேராத ஒரு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கொத்து. நவநாகரீக ஆக்டிவேர் பிராண்டுகளிலிருந்து லெக்கிங் மற்றும் பயிர்-மேல் செட்களைப் பொருத்துவதில் வேலை நாள் ஆடைகளில் ஆண்களும் பெண்களும் உள்ளனர். சிலர் பளபளக்கும் பர்னிங் மேன்-எஸ்க்யூ ஆடைகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள், மற்றவர்கள் வெறுமனே ஆடை அணிவதில்லை. எல்லோரும் தங்கள் சொந்த வழியில் நகர்கிறார்கள். அவர்கள் அனைவருக்கும் அதிகப்படியான நல்ல நேரம்.
நிகழ்வுக்குப் பிறகு நிகழ்வில் நடனமாட அதே முகங்களில் பலவற்றை தாஷா பிளாங்க் காண்கிறார். இந்த "டைஹார்ட் கெட்-டவுனர்கள்" நடன மாடியில் சந்தித்ததாக அவள் ஊகிக்கிறாள், அவர்களுக்கு ஒருவருக்கொருவர் பெயர்கள் கூட தெரியாது என்றாலும், ஒருவருக்கொருவர் முன்னிலையில் ஒரு காட்டு மற்றும் வெளிப்படையான இடத்திற்குச் செல்வதிலிருந்து ஒருவருக்கொருவர் பிணைக்கப்பட்டிருப்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். மற்றொன்று. அவற்றைப் பார்ப்பது தளர்வானதாகவும் இலவசமாகவும் இருப்பதால் நீங்கள் எதை இழக்க நேரிடும் என்று கேள்வி எழுப்புகிறது. நீங்கள் அவர்களின் கும்பலில் இருக்க விரும்புகிறீர்கள்.
சுபின் யாங் / © கலாச்சார பயணம்
நம்மில் பலருக்கு, நடனத்துடனான எங்கள் உறவு ஆல்கஹால் உணர்ச்சியற்றது மற்றும் மங்கலான நைட் கிளப் விளக்குகளால் மறைக்கப்படுகிறது. அந்நியர்களின் நிறுவனத்தில் கல்-குளிர்ச்சியான நிதானமாக இதைச் செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணம் நரம்புத் தளர்ச்சி. உளவியலில் இதற்கு ஒரு சொல் கூட உள்ளது: கோரோபோபியா, இது நடனத்தின் தீவிர பயம் மற்றும் தாள இயக்கத்தை உள்ளடக்கிய எந்த சூழ்நிலையையும் தவிர்ப்பது என வரையறுக்கப்படுகிறது. ஆனால் உங்களைத் திறக்க அனுமதித்தால், பாதிப்பைத் தழுவுவதன் வெகுமதி மிகப்பெரியதாக இருக்கும்.
"முதல் படி விழிப்புணர்வு மற்றும் நாம் அனைவரும் அதனுடன் இணைந்து செயல்படுகிறோம் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது. நீங்கள் [பயத்திலிருந்து] விடுபட முடியாது, ஆனால் உங்கள் உறவை அதனுடன் மாற்றிக் கொள்ளலாம், ”என்கிறார் வெற்று. இயற்கையாகவே உள்முக சிந்தனையாளராக, டி.ஜே.யாகப் பயிற்சி என்பது பயம் மற்றும் பதட்டத்துடன் பிடுங்குவதையும், அந்த உணர்ச்சிகளை மறுவடிவமைக்கக் கற்றுக்கொள்வதையும் குறிக்கிறது. "இந்த நிரலாக்கத்தை நாங்கள் தடுக்கிறோம் என்று நினைப்பதில் இருந்து பின்வாங்க வேண்டும், ஆனால் நாங்கள் அந்த உணர்வில் சாய்ந்து கொள்ளவும், இது அறியப்படாத ஒரு எதிர்வினை என்பதை புரிந்து கொள்ளவும் முடியும். [பயம்] ஃபிரிட்ஸ் பெர்ல்ஸ் [ஜெர்மன் உளவியலாளர்] 'பயம் என்பது மூச்சு இல்லாமல் ஒரு உற்சாகம்' என்று கூறினார். ”
அதிக இளைஞர்கள் நிதானத்தைப் பற்றி ஆர்வமாக இருக்கும் நேரத்தில், நனவான கிளப்பிங்கின் எழுச்சி தவிர்க்க முடியாதது என்று உணர்கிறது, மேலும் முந்தைய இரவில் நீங்கள் எவ்வளவு அதிகமாக குடித்தீர்கள் என்று தற்பெருமை காட்டுவது நாகரீகமற்றது. உட்செலுத்தலின் மூட்டம் முழுமையாக இருப்பதற்கு ஒரு தடையாகும், மேலும் தி கெட் டவுன் மற்றும் எக்ஸ்டாடிக் டான்ஸ் போன்ற நிகழ்வுகள் இரவு வாழ்க்கையை இன்னும் வளர்க்கும் வடிவத்தை வழங்குகின்றன. ஒன்று, முக்கியமாக, ஆழமான இணைப்புகளை எளிதாக்குகிறது. நடனக் கலைஞருக்கு நடனக் கலைஞர். மனிதனுக்கு மனிதனுக்கு.
"நாங்கள் ஒரு விண்மீன் மண்டலத்தில் ஒருவருக்கொருவர் மோதிக்கொண்டிருக்கும் நட்சத்திரங்களைப் போன்றவர்கள்" என்று பெர்னாண்டஸ் கூறுகிறார். “ஒரு சிறிய பிரபஞ்சம் ஒருவருக்கொருவர் சுற்றி நடனமாடுகிறது. அதைச் செய்ய நம்மை அனுமதிக்க நாம் அனைவருக்கும் அந்த திறன்கள் உள்ளன. நாங்கள் அதற்கு வெளிப்படையாக இருக்க வேண்டும்."
இந்த கதை கலாச்சார பயணத் தொகுப்பின் ஒரு பகுதியாகும்: நியூயார்க் ஆஃப்டர் டார்க்.
