செக் மற்றும் யூத நாட்டுப்புறக் கதைகளில் இருந்து குறிப்பிடத்தக்க நபர்களில் ஒருவரான கோலெம், புகழ்பெற்ற, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உருவம், ஒரு காலத்தில் பிராகாவின் யூத கெட்டோவின் வக்கிரமான பாதைகளையும் இருண்ட மூலைகளையும் பின்தொடர்ந்தார். ஆனால் கோலெம் என்றால் என்ன, அது இன்றும் எங்காவது பதுங்கியிருக்கிறது, புத்துயிர் பெறக் காத்திருக்கிறதா?
ஆன்மீகமும் பிராகாவும் கைகோர்த்துக் கொண்டிருப்பதை உணர நீங்கள் செக் தலைநகரில் நீண்ட காலம் இருக்க வேண்டியதில்லை. பழைய மற்றும் புதிய நகரங்களின் நடைமுறையில் மாற்றப்படாத இடைக்கால தன்மை உயரமான மற்றும் உண்மையான அனைத்து வகையான கதைகளுக்கும் சரியான பின்னணியாகும். கோலெம் புராணக்கதை எந்த வகையைச் சேர்ந்தது என்பது பல நூற்றாண்டுகளாக ஊகங்களுக்கு ஆதாரமாக உள்ளது.
கோலெமின் மர்மமான கதை ஒரு காலத்தில் இப்போது செயல்படாத யூத காலாண்டில் - இன்றைய சிறப்பான ஜோசஃபோவ் - அடிப்படையில் பழைய நகரத்தின் ஒரு பகுதியாக அமைந்த பாதைகளின் மங்கலான சிக்கலில் நடைபெறுகிறது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில், பிராகாவின் மஹாரா என்றும் அழைக்கப்படும் புகழ்பெற்ற ரப்பி லோவ், உள்ளூர் யூத மக்களை படுகொலைகளிலிருந்தும், ப்ராக் கோட்டையில் கணிக்க முடியாத ஆட்சியாளர்களின் விருப்பத்திலிருந்தும் பாதுகாக்க ஒரு வழியைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார் என்பது கதை. நான்கு கூறுகளையும் உயிரினங்களாக மாற்றும் சக்தியைக் கொண்ட அவர், வால்டவாவின் மண்ணிலிருந்து ஒரு மனிதநேயமற்ற மனிதனை வடிவமைத்தார் - கோலெம். கோலெமை உயிர்ப்பிக்க, ரப்பி லோவ் ஒரு வாயை (கடவுளின் பெயரைக் கொண்ட ஒரு களிமண் மாத்திரை) அதன் வாயில் செருக வேண்டியிருந்தது.
உருவமற்ற களிமண் மிருகம் வழக்கமாக எட்டு அடி (2.4 மீட்டர்) உயரத்தில் ஒளிரும் கண்கள் மற்றும் அவரது கணிசமான இடுப்பைச் சுற்றி ஒரு தடிமனான பெல்ட் ஆகியவற்றைக் கொண்டு சித்தரிக்கப்படுகிறது, இருப்பினும் இந்த படம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தி கோலெம் என்ற திரைப்படத்திலிருந்து உருவானது. முந்தைய சித்தரிப்புகள் உயிரினத்தை சற்று மெல்லியதாகவும், மனிதநேயமுள்ளதாகவும் காட்டுகின்றன, ஆனால் எப்போதும் உயரமான மற்றும் தசைநார் - அவரது பணி, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ப்ராக் யூத மக்களைப் பாதுகாப்பதாகும். இதைக் கருத்தில் கொண்டு, இத்திஷ் மொழியில் கோலெம் என்ற சொல்லுக்கு 'முட்டாள்' அல்லது 'சோம்பல்' என்று பொருள் இருப்பது ஆச்சரியமாக இருக்கலாம், இருப்பினும் எபிரேய பொருள் முதலில் 'வடிவமற்ற வெகுஜனத்துடன்' நெருக்கமாக இருந்தது.
யூத வழக்கப்படி உயிரினம் ஓய்வெடுக்க அனுமதிக்க, ரப்பி லோவ் சப்பாத்துக்காக தனது படைப்பை செயலிழக்கச் செய்வார். இருப்பினும், ஒரு நாள் அவர் மறந்துவிட்டார், கோலெம் கெட்டோ வழியாக பொங்கிச் சென்று, அதன் பாதையில் உள்ள அனைத்தையும் அழித்தார். பழைய புதிய ஜெப ஆலயத்தில் ரப்பி லோவ் 92-ஆம் சங்கீதத்தை ஓதிக் கொண்டிருந்தார், அவர் குறுக்கிட்டபோது, கோலெம் ஏற்படுத்தும் குழப்பத்தைப் பற்றி கூறினார். அவர் இறுதியில் ஜெப ஆலயத்திற்கு வெளியே அசுரனை எதிர்கொண்டார், அங்கு அவர் ஷேமை அகற்ற முடிந்தது.
கோலெம் ஒருபோதும் புத்துயிர் பெறவில்லை, பின்னர் ஜெப ஆலயத்தின் அறையில் சேமிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, இது பல நூற்றாண்டுகளாக பூட்டப்பட்டிருந்தது. இன்றுவரை, ப்ராக்ஸின் மிகவும் பிரபலமான ஜெப ஆலயத்தில் சேவைகளின் போது 92-ஆம் சங்கீதம் இரண்டு முறை ஓதப்படுகிறது.
ரப்பி லோ ஒரு வரலாற்று நபராகவும் யூத அறிஞராகவும் இருந்தார், மேலும் ப்ராக் வருகையாளர்கள் அவரது கல்லறையை நகரின் பழைய யூத கல்லறையில் காணலாம். இருப்பினும், அவர் இதுவரை ஒரு கோலெமை உருவாக்கியதற்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை, மேலும் 1834 ஆம் ஆண்டில் ஃபிரெட்ரிக் கோர்னால் வெளியிடப்பட்ட டெர் ஜுடிசே கில் பிளாஸ் என்ற புத்தகத்திலிருந்து இந்த கதையின் ஆரம்பகால கணக்கு உள்ளது. இது இருந்தபோதிலும், கோலெமின் புராணக்கதை தொடர்ந்து உள்ளூர் வசீகரிக்கிறது மக்கள் மற்றும் பார்வையாளர்கள். ஜெப ஆலய பிரார்த்தனை அறைக்கு மேலே உள்ள மாடி இடம் பிரபலமாக கோலெமுக்கான தேடலின் போது பத்திரிகையாளரும் காஃப்காவின் சமகாலத்தவருமான எகோன் எர்வின் கிஷ்சால் திறக்கப்பட்டது - அவருக்கு எதுவும் கிடைக்கவில்லை, பூமியின் குவியல் கூட சிலர் ஆவலுடன் எதிர்பார்த்ததில்லை.
மற்ற ஆசிரியர்கள், பெரும்பாலும் தெளிவற்ற 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன்-யூத எழுத்தாளர்கள், கதையின் மாறுபட்ட மற்றும் சொற்பொழிவாற்றப்பட்ட பதிப்புகளை வெளியிட்டனர். 20 ஆம் நூற்றாண்டில் கோலெமைப் பற்றி ஏராளமான படங்கள் தயாரிக்கப்பட்டு, கதையின் பொதுமக்களின் உருவத்தை வடிவமைத்தன. ஐம்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கம்யூனிசத்திற்கு பிந்தைய சுற்றுலாத் தொழிலுக்கு உதவுவதற்காக உணவகத்தின் பெயர்கள், நினைவு பரிசு முக்கிய மோதிரங்கள் மற்றும் குளிர்சாதன காந்தங்கள் மற்றும் சுற்றுப்பயண கருப்பொருள்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு வடிவங்களில் கோலெமின் படம் ப்ராக் திரும்பியது. அவரது உருவத்தை ஜோசஃபோவ் பார்வையாளர்களை அவரது வெளிப்படையான கண்களால் வரவேற்பதைக் காணலாம் மற்றும் பெரும்பாலும் லேசான அச்சுறுத்தும் நிலைப்பாட்டைக் காணலாம்.
கோலெம் புராணக்கதை ப்ராக் தனித்துவமானதல்ல. மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பா முழுவதிலும் உள்ள உள்ளூர் யூத புராணங்களில் கோலெம்கள் தோன்றுகின்றன, இது போலந்தில் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் சேமில் இருந்து வரும் பழமையான எடுத்துக்காட்டு. இருப்பினும், ப்ராக்ஸின் கோலெம் எல்லாவற்றிலும் மிகவும் பிரபலமானது, இன்று நகரம் முழுவதும் மற்றும் வருகை தருபவர்களால் கொண்டாடப்படுகிறது.
