அவரது தீவிர உணர்திறன், கலவை பற்றிய புரிதல் மற்றும் இப்போதைக்கு பாராட்டு ஆகியவற்றின் மூலம், ஹென்றி கார்டியர்-ப்ரெஸன் தனது பெயரை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகச் சிறந்த புகைப்படக் கலைஞர்களில் ஒருவராக நிறுவினார். அவர் அங்கீகாரம் பெற்ற போதிலும், அவர் தன்னை முதன்மையாக ஒரு புகைப்படக் கலைஞராகப் பார்க்கவில்லை, ஆனால் வரலாற்றின் விரிவாக்கத்தில் ஒரு தீவிர பங்கேற்பாளராக இருந்தார்.
சோனியா ஃபான்டோலி / பிளிக்கர்
ஹென்றி கார்டியர்-ப்ரெஸனின் சின்னமான புகைப்படமான பிஹைண்ட் தி கரே டி செயிண்ட்-லாசரே (1932) இல், ஒரு பள்ளத்தாக்கு நீரில் தட்டையாக கிடந்த ஒரு ஏணியில் இருந்து ஒரு நிழல் உருவம் பாய்கிறது. கார்டியர்-ப்ரெஸன் இந்த தருணத்தை விவரிக்கும்போது, அவர் அதை ஒரு 'விபத்து' என்று விவரிக்கிறார். பாரிஸ் ரயில் நிலையத்தின் பின்னால் ஒரு கட்டுமான தளத்தை கடந்து செல்லும் போது, புகைப்படக்காரர் தனது லென்ஸை தற்காலிக வேலியின் மர பலகைகள் வழியாக மாட்டிக்கொண்டார், மேலும் வ்யூஃபைண்டர் வழியாக பார்க்காமல், படத்தை அழியாக்கினார்.
இந்த வகையான ஸ்னாப்ஷாட் படங்கள் இப்போது, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ, புகைப்படத்தின் முக்கிய பார்வை, இது 1932 ஆம் ஆண்டில் புரட்சிகரமானது. புதிய தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்கள் லைக்கா கேமராவின் கண்டுபிடிப்புக்கு வழிவகுத்தன, தன்னிச்சையை அடைய தேவையான இயக்கம் மற்றும் ஷட்டர் வேகத்தை வளர்த்தன.
பட பயிர்ச்செய்கையின் வலுவான எதிர்ப்பாளரான கார்டியர்-ப்ரெஸன் புகைப்படம் எடுப்பது கடினமான வரைவுகளை அனுமதிக்காது என்பதை நன்கு அறிந்திருந்தார். மாறாக, குறைபாடுகள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகள் செயல்முறைக்கு இயல்பானவை. கரே டி செயிண்ட்-லாசாரின் பின்னால், பிரதிபலிப்புக் குளத்தின் மேற்பரப்பில் உருவாக்கப்பட்ட சமச்சீர்மை மற்றும் ஜம்பிங் பொருளின் தன்னிச்சையான தன்மையால் புகைப்படக்காரர் மகிழ்ச்சியடைந்திருப்பார், சர்க்கஸ் விளம்பரங்களில் ஒட்டப்பட்ட அக்ரோபாட்களின் கிராஃபிக் படங்களில் மீண்டும் மீண்டும் பின்னணியில் வேலி. கார்டியர்- ஒவ்வொரு சூழலிலும், குறிப்பாக அபாயகரமான, நகர்ப்புற சூழலில், தீவிரமான வாழ்க்கையையும் செயல்பாட்டையும் அங்கீகரிக்கும் ப்ரெஸனின் திறன் கலைஞரின் மேதைக்கு ஆதாரமாகும்.
விளையாடும் எதிர்காலம்: அப்ளைடு நாடோடாலஜி / பிளிக்கர்
1908 இல் பிறந்த கார்டியர்-ப்ரெஸன் தனது நான்கு உடன்பிறப்புகளுடன் ஒரு சலுகை பெற்ற வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டார். அவர் பாரிஸில் கல்வி கற்றார், அங்கு அவர் கலைகளைப் பாராட்டினார். அவர் இளமைப் பருவத்தில் நுழைந்தபோது, அவர் ஒரு கம்யூனிஸ்ட் உணர்வை வளர்த்துக் கொண்டார், அது அமைதியான அராஜகவாதமாக வளர்ந்தது - இந்த அணுகுமுறை அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் பராமரித்தார். இந்த நேரத்தில் அவர் ஆரம்ப கியூபிஸ்ட் ஓவியர் ஆண்ட்ரே லோட்டை சந்தித்தார், மேலும் ஒரு ஓவிய மாணவராக தனது பயிற்சியில் நுழைந்தார்.
பாரிஸில் அவாண்ட்-கார்ட் இயக்கத்தின் களிப்பூட்டும் முன்னேற்றங்களால் ஈர்க்கப்பட்ட கார்டியர்-ப்ரெஸன் 1931 இல் ஆப்பிரிக்காவுக்கு மான் மற்றும் பன்றியை வேட்டையாட முடிவு செய்தார். அவர் இறுதியில் விளையாட்டில் சோர்வடைந்தாலும், ஆப்பிரிக்காவில் தான் ஆரம்பத்தில் புகைப்படம் எடுப்பதில் தனது ஆர்வத்தை வளர்த்துக் கொண்டார். புகைப்படக்காரர் தனது வாழ்க்கையின் பிற்பகுதியில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டார், “நான் படப்பிடிப்பு புகைப்படத்தை வணங்குகிறேன்; இது ஒரு வேட்டைக்காரன் போல. ஆனால் சில வேட்டைக்காரர்கள் சைவ உணவு உண்பவர்கள் - இது புகைப்படம் எடுப்பதற்கான எனது உறவு. ”
அச்சிடும் செயல்முறையை மற்றவர்களுக்கு வழங்குவதன் மூலம், கார்டியர்-ப்ரெஸன் புகைப்படம் எடுப்பதற்கு அதிக நேரம் செலவிட இலவசம். அவர் தன்னை ஒரு பார்வையாளராகப் பார்த்தார், புகைப்படம் எடுக்கும் செயல்முறையை தீவிரமாக மையமாகக் கொண்டார். ஒரு ஓவியராகப் பயிற்சியானது தனது புகைப்பட வாழ்க்கையில் ஒரு சுவாரஸ்யமான கலவையை அங்கீகரிக்க அவருக்கு வழங்கிய கவனமான திறனின் மூலம் கிடைத்த நன்மையைப் பற்றி அவர் நன்கு அறிந்திருந்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக கலைஞர் ஒரு அசாதாரண படத்தை உருவாக்குவதற்கான முக்கிய காரணிகளாக வடிவியல், உள்ளுணர்வு மற்றும் உணர்திறன் ஆகியவற்றை அடையாளம் காண்கிறார்.
வடிவியல் ஒரு காட்சியில் உள்ள வடிவங்களின் அமைப்பு மற்றும் சமநிலையுடன் தொடர்புடையது. படிவங்களுக்கிடையேயான இந்த தொடர்பு எப்போதுமே அசாதாரணமானது, ஆகவே ஒரு துல்லியமான தருணத்தில் ஏற்பாட்டை வடிவமைக்கவும் கைப்பற்றவும் பெரும் உள்ளுணர்வு மற்றும் உணர்திறன் தேவைப்படுகிறது. கார்டியர்-ப்ரெஸன் ஒரு நபர் இந்த மூன்று காரணிகளையும் ஒற்றுமையுடன் புரிந்துகொள்ளும் திறனுடன் பிறந்தார் அல்லது அவர்கள் இல்லை என்று நம்பினார்; அது கற்பிக்கக்கூடிய ஒன்று அல்ல.
விளையாடும் எதிர்காலம்: அப்ளைடு நாடோடாலஜி / பிளிக்கர்
புகைப்படக்காரரின் வெற்றிக்கான உயர்வு விரைவாக இருந்தது. 1930 களின் நடுப்பகுதியில், அவர் தெரு புகைப்படம் எடுத்தல் மற்றும் போட்டோ ஜர்னலிசத்தின் சாத்தியக்கூறுகள் குறித்து தனது தனித்துவமான ஆய்வுக்கு பொதுமக்களின் நேர்மறையான பதிலுக்கு மத்தியில் சர்வதேச அளவில் காட்சிப்படுத்தினார். 1947 ஆம் ஆண்டில், ராபர்ட் கபா, ஜார்ஜ் ரோட்ஜர், டேவிட் 'சிம்' சீமோர் மற்றும் வில்லியம் வான்டிவர்ட் ஆகியோருடன் சேர்ந்து சர்வதேச புகைப்பட பத்திரிகையாளர்களின் பணியைக் கொண்டாட மேக்னம் புகைப்படங்களை நிறுவினார். பின்னர் புகைப்பட நிறுவனம் உலகின் முன்னணி பட அமைப்புகளில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது.
நகர்ப்புற சாம்ராஜ்யத்தின் நிழல் அம்சம் குறித்த அவரது புகைப்பட விசாரணையுடன், கார்டியர்-ப்ரெஸன் நண்பர்களையும் கலாச்சார உயரடுக்கையும் பாடங்களாகப் பயன்படுத்தினார். அவர் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளைத் துரத்தினார், 1940 களில் இந்தியாவின் புரட்சிகர உணர்வைப் பற்றி ஆசியாவிற்கு விரிவாகப் பயணம் செய்தார். 1948 இல் அவர் படுகொலை செய்யப்படுவதற்கு சிறிது நேரத்திற்கு முன்னர், கார்டியர்-ப்ரெஸன் மோகன்தாஸ் காந்தியை புகைப்படம் எடுத்தார். மகாத்மாவின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து, மாற்றத்தின் விளிம்பில் காந்தி இந்த தேசத்தில் ஏற்படுத்திய தாக்கத்தை ஆவணப்படுத்த ஒரு விரிவான தொடரை உருவாக்கினார், இது ஒரு புகைப்படக் கட்டுரை, இது லைஃப் இதழின் மிகவும் பிரபலமான அம்சங்களில் ஒன்றாக மாறும். ஸ்பெயினின் உள்நாட்டுப் போர், சீனப் புரட்சி, கிங் ஜார்ஜ் ஆறாம் மகுடம் சூட்டுதல் மற்றும் ரஷ்யாவில் க்ருஷ்சேவின் பிந்தைய ஸ்டாலின் பிரதமர் பதவி ஆகியவை உலகத்தை மாற்றியமைக்கும் நிகழ்வுகளில் அடங்கும்.
புகைப்படக் கலைஞரின் வாழ்க்கையில் பின்னர் செய்யப்பட்ட படமாக்கப்பட்ட நேர்காணல்களில், கார்டியர்-ப்ரெஸன் ஒரு புகைப்படக் கலைஞராக தனது கடந்த கால வினவல்களுக்கு அப்பட்டமான பதில்கள் தனது வாழ்க்கையின் இந்த அதிவேக காலத்திலிருந்து நீக்க பரிந்துரைக்கிறார். 1966 ஆம் ஆண்டில், புகைப்படக் கலைஞர் மேக்னத்தை விட்டு வெளியேறி, படங்களை எடுப்பதை நிறுத்திவிட்டு, ஓவியம் மற்றும் ஓவியத்திற்கு பதிலாக திரும்பினார், இது மிகவும் தியான படைப்பு செயல்முறை. 2004 ஆம் ஆண்டில் கிட்டத்தட்ட 96 வயதில், இந்த 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐகான் புரோவென்ஸில் உள்ள அவரது வீட்டில் காலமானார். அதற்கு முந்தைய ஆண்டு, ஏராளமான விருதுகள் மற்றும் க ors ரவங்களை அவர் ஏற்றுக்கொண்டதைத் தொடர்ந்து, கார்டியர் ப்ரெஸனும் அவரது குடும்பத்தினரும் பிரான்சின் பாரிஸில் ஃபாண்டேஷன் ஹென்றி கார்டியர்-ப்ரெஸனைத் திறந்து, நவீன புகைப்படம் எடுத்தலின் இந்த முன்னோடியின் பாரம்பரியத்தை பாதுகாத்து வந்தனர்.
