பல தசாப்தங்களாக, இசை தொடர்ந்து நிஜ உலக நிகழ்வுகளில் குறிப்பிடத்தக்க கலாச்சார மற்றும் அரசியல் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது மற்றும் வரலாற்று தருணங்களில் நேர்மறையான மாற்றம் மற்றும் ஒற்றுமைக்கான சக்தியை வழங்கியுள்ளது. புரட்சிகர இயக்கங்களைக் கைப்பற்றிய, அநீதியைக் கண்டித்து, சிறந்த எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையை எழுப்பிய 10 பாடல்கள் இங்கே.
சாம் குக் - “எ சேஞ்ச் இஸ் கோனா கம்” (1964)
அமெரிக்காவில் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தை ஆதரிப்பதற்காக குக் இந்த எதிர்ப்பு பாடலை எழுதினார். பாப் டிலானின் “ப்ளோயின் இன் தி விண்ட்” குக் கேட்டபோது, அவர் இதே போன்ற ஒன்றை எழுத உறுதியாக இருந்தார். லூசியானாவில் உள்ள ஒரு ஹோட்டலில் அறை மறுக்கப்பட்டதால், குக் மற்றும் அவரது நண்பர்கள் அமைதியைக் குலைத்ததற்காக கைது செய்யப்பட்ட ஒரு சம்பவத்தால் சில பாடல் வரிகள் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளன. "நான் திரைப்படத்திற்குச் செல்கிறேன், நான் நகரத்திற்குச் செல்கிறேன், யாரோ ஒருவர் என்னைச் சுற்றித் திரிய வேண்டாம் என்று சொல்லிக்கொண்டே இருக்கிறார்கள்" என்ற வரிகள் பிரித்தல் பற்றி தைரியமாகப் பேசுகின்றன. குக் இறந்த சில மாதங்களுக்குப் பிறகு இந்த பாடல் தனிப்பாடலாக வெளியிடப்பட்டது. ஒரு அறையில் ஒரு இளம் பெண்ணை பாலியல் பலாத்காரம் செய்ததாகக் கூறும் ஒரு மோட்டல் உரிமையாளரால் அவர் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார். பாடகரின் மரணம் குறித்து பல சர்ச்சைகள் உள்ளன.
தி பீட்டில்ஸ் - “ஐ வன்னா ஹோல்ட் யுவர் ஹேண்ட்” (1964)
இந்த பாடல் 1960 களின் புகழ்பெற்ற இசை புரட்சியை உதைத்தது. அட்லாண்டிக்கின் மறுபுறத்தில் தி பீட்டில்ஸ் பிரபலமடைய அனுமதித்தது, முழுமையான அறியப்படாதவர்களிடமிருந்து இசைக்குழுவை ராக் அன் ரோல் இதுவரை கண்டிராத மிகப்பெரிய உணர்வாக மாற்றியது; இந்த கட்டம் வரை, பீட்டில்மேனியா முற்றிலும் பிரிட்டிஷ் நிகழ்வாகவே இருந்தது. நவம்பர் 1963 ஜான் எஃப். கென்னடியின் படுகொலையில் இருந்து அமெரிக்கா பின்வாங்கிக் கொண்டிருந்த ஒரு கட்டத்தில் மகிழ்ச்சியான பாதை வான்வழிகள் மீது வெடித்தது. இந்த இசைக்குழு எட் சல்லிவன் ஷோவில் தோன்றியது, பிப்ரவரி 1964 இல் 70 மில்லியன் பார்வையாளர்களை ஈர்த்தது - அந்த நேரத்தில் தொலைக்காட்சி வரலாற்றில் அதிகம்.
பேண்ட் எய்ட் - “இது கிறிஸ்துமஸ் என்று அவர்களுக்குத் தெரியுமா?” (1984)
இந்த தொண்டு கிறிஸ்துமஸ் சிங்கிள் எத்தியோப்பியன் பஞ்சத்திற்கு உதவுவதற்காக பணம் திரட்டும் பொருட்டு தி பூம்டவுன் ராட்ஸின் முன்னணி பாடகராக இருந்த பாப் கெல்டோஃப் ஏற்பாடு செய்தார். அசல் பாதையில் இடம்பெற்ற நட்சத்திர-பாடகர் பாடகர் குழுவில் டேவிட் போவி, பால் மெக்கார்ட்னி மற்றும் போனோ ஆகியோர் அடங்குவர். அர்த்தமுள்ள பண்டிகைப் பாதையின் உணர்வும் மெல்லிசையும் நல்ல செய்திகளால் நிரம்பியுள்ளன, ஆனால் பாடல் வரிகள் இருண்டவை: "கிறிஸ்மஸ் மணிகள் அங்கு ஒலிக்கும் அழிவின் சத்தங்கள்."
எட்வின் ஸ்டார் - “போர்” (1970)
நார்மன் விட்ஃபீல்ட் மற்றும் பாரெட் ஸ்ட்ராங் ஆகியோரால் எழுதப்பட்ட “போர்” வியட்நாம் போரை வெளிப்படையாக எதிர்த்ததுடன், நமது அன்றாட வாழ்க்கையில் நல்லிணக்கத்தின் அவசியத்தையும் வெளிப்படுத்தியது. “போர்” என்ற பாடல் வரிகளுடன் அரசியல் அறிக்கை வெளியிட்ட முதல் மோட்டவுன் பாடல் இது. இது எது நல்லது? நிச்சயமாக ஒன்றுமில்லை! ” இந்த எதிர்ப்பு பாடல் போர் எதிர்ப்பு கீதம் வரலாற்றை உருவாக்கியது.
பில்லி விடுமுறை - “விசித்திரமான பழம்” (1939)
பில்லி ஹாலிடேயின் “விசித்திரமான பழம்” என்பது ஒரு எதிர்ப்புப் பாடல். இது அமெரிக்க தெற்கில் லின்கிங் நடைமுறையின் மிருகத்தனத்தையும் இனவெறியையும் குறிக்கிறது. இந்த பாடல் அமெரிக்காவில் பலரால் தாங்கப்பட்ட இனவெறி, கொடுமை, வலி மற்றும் துன்பத்தின் அடையாளமாக மாறியுள்ளது. இந்த பதிப்பு 1999 ஆம் ஆண்டில் டைம் பத்திரிகையின் நூற்றாண்டின் பாடலாக மாறியது. இப்போது, 70 ஆண்டுகளுக்கு மேலாக வெளியிடப்பட்டது, ராப்பர் கன்யே வெஸ்ட் தனது சமீபத்திய ஆல்பமான யீஸஸில் இந்த பாதையை மாதிரி செய்துள்ளார்.
ஜான் லெனான் - “கற்பனை” (1971)
ஜான் லெனனின் கையொப்பப் பாடலாக பரவலாகக் கருதப்படும், “கற்பனை” என்பது அவரது இரண்டாவது ஆல்பத்தின் தலைப்புத் தடமாகும், மேலும் இது அவரது மிகச்சிறந்த தனி படைப்பாகும். ஜான் லெனான் பிரபலமாக இந்த பாதை "மத எதிர்ப்பு, தேச விரோத, பாரம்பரிய எதிர்ப்பு, முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு" என்று கூறினார்
ஆனால் அது சர்க்கரை பூசப்பட்டதால், அது ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. ” உலக அமைதி மற்றும் நல்லிணக்கத்திற்கான லெனனின் விருப்பத்தை இந்த பாடல் தெரிவித்தது. 1980 ஆம் ஆண்டில் லெனனின் படுகொலைக்குப் பின்னர் பாடலின் செய்தி பரவலாக எதிரொலித்தது, மேலும் கூடுதல் செய்தி வழங்கப்பட்டது, அதன் செய்தி பல கோடீஸ்வரரின் முரண்பாட்டை சுட்டிக்காட்டி பலரால் ஏளனம் செய்யப்பட்டுள்ளது.
மாக்லேமோர் & ரியான் லூயிஸ் சாதனை. மேரி லம்பேர்ட் - “அதே காதல்” (2012)
மேரி லம்பேர்ட் பாடிய ஒரு தூண்டுதலான “என்னால் மாற்ற முடியாது” கோரஸைக் கொண்ட “அதே காதல்”, ஓரின சேர்க்கை உரிமைகளை நோக்கியதைக் குறிக்கிறது. லம்பேர்ட் தேவாலயத்தில் வளர்க்கப்பட்டார், அவள் ஓரின சேர்க்கையாளர் என்பதை அறிந்து வளர்ந்தாள், மாற்ற முடியாததால் வருத்தப்பட்டாள், ஒரு பாவி என்று கடவுளிடம் அடிக்கடி மன்னிப்பு கேட்கிறாள். சேம் சேமுக்கு அளித்த பேட்டியில், மாக்லேமோர், “'அதே காதல்' நான் நீண்ட காலமாக எழுத விரும்பிய ஒரு பாடல், ஆனால் பிரச்சினையை எவ்வாறு எதிர்கொள்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.” அவர் தொடர்ந்தார், "ஹிப்-ஹாப் சமூகம் மற்றும் உலகிற்குள் ஓரின சேர்க்கை உரிமைகள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை பற்றி ஒரு பாடல் எழுத விரும்புகிறேன் என்று எனக்குத் தெரியும்." திருமண சமத்துவத்தின் பிரச்சினை மட்டுமல்ல, பாடலுக்கு எரியூட்டியது மட்டுமல்லாமல், "ஓரின சேர்க்கையாளரை" ஒரு கேவலமான வார்த்தையாகப் பயன்படுத்துவதையும் அவர் கூறுகிறார்.
யு 2 - “சண்டே ப்ளடி சண்டே” (1983)
U2 இன் மிகவும் வெளிப்படையான அரசியல் பாடல்களில் ஒன்றான, "சண்டே ப்ளடி சண்டே" இன் வரிகள் வடக்கு அயர்லாந்தில் உள்ள தொல்லைகள், குறிப்பாக ஜனவரி 1972 இல் டெர்ரியில் நடந்த இரத்தக்களரி ஞாயிறு சம்பவம், பிரிட்டிஷ் பராட்ரூப்பர்கள் 13 ஐரிஷ் குடிமக்களைக் கொன்றது சிவில் உரிமைகள் எதிர்ப்பு. இருப்பினும், இந்த வரிகள் அயர்லாந்தில் நடந்த வரலாற்று இரத்தக்களரிக்கு ஒரு பாரபட்சமற்ற கண்டனமாகும். உண்மையான இரத்தக்களரி ஞாயிறு நிகழ்வுகளை விட இந்த பாடல் ஒருவருக்கொருவர் போராட்டங்களைப் பற்றியது என்று போனோ கூறுகிறார். பாடலை நிகழ்த்தும்போது, போனோ அமைதிக்கான அழைப்பாக ஒரு வெள்ளைக் கொடியை அசைப்பார், மேலும் 1990 களில் வடக்கு அயர்லாந்தில் மோதல் தொடர்ந்ததால் இந்த பாடல் ஒரு புதிய பொருளைப் பெற்றது.
செக்ஸ் பிஸ்டல்கள் - “காட் சேவ் தி ராணி” (1977)
இந்த பாடல் பிரிட்டிஷ் அரசியலுக்கு எதிரான கிளர்ச்சியைப் பற்றியது, இது அரச முடியாட்சியின் தொடர்ச்சியான ஆட்சியால் பல இளைஞர்கள் அந்நியப்பட்டதாக உணர்ந்தபோது எழுதப்பட்டது. செக்ஸ் பிஸ்டல்ஸின் மேலாளர் மால்கம் மெக்லாரன் தி குயின்ஸ் சில்வர் ஜூபிலி உடன் இணைந்து இந்த பாடலை வெளியிட்டார், இது அவரது 25 வது ஆண்டை அரியணையில் கொண்டாடியது. ஜூன் 1977 இல் ஜூபிலி நாளில், வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் அரண்மனைக்கு வெளியே தேம்ஸ் நதியில் இருந்து செக்ஸ் பிஸ்டல்கள் இந்த பாடலை இயக்க முயற்சித்தன. இருப்பினும், அதிகாரிகள் அவர்களை முறியடித்தனர், செயல்திறன் ஒருபோதும் நடக்கவில்லை. இந்த பாடல் இங்கிலாந்தில் பங்க் இயக்கத்திற்கு ஒரு கீதமாக மாறியது, இளைஞர்கள் ஸ்தாபனத்தை நோக்கி உணர்ந்த கோபத்தை வெளிப்படுத்தியது.
