செர்பியா மற்றும் கொசோவோவின் சிக்கலான வழக்கு உடைத்தல்

சில நேரங்களில் நீங்கள் அறையில் யானையை அணுக வேண்டும், அதை உடற்பகுதியில் தட்டவும், அதை நகர்த்தும்படி பணிவுடன் கேட்கவும். செர்பியாவில் கொசோவோ, சுயாதீன அரசு / பிரிவினைவாத மாகாணம் (நீங்கள் கேட்பவர்களைப் பொறுத்து) தெற்கே இருப்பதை விட அதிக கொந்தளிப்பான பொருள் எதுவும் இல்லை. கொசோவோ பல செர்பியர்களுக்கு ஏன் மிகவும் முக்கியமானது?

கொஞ்சம் (நிறைய) வரலாறு

உண்மையைச் சொன்னால், இப்பகுதிக்கு வெளியே உள்ள பலர் அதை நம்புவதைப் போல இந்த பொருள் உண்மையில் சிக்கலானதல்ல. ஏராளமான முரண்பாடுகள் மற்றும் தொடுகோடுகள் உள்ளன, ஆனால் இது வரலாறு, மத முக்கியத்துவம், பாரம்பரியம், தேசிய அடையாளம் மற்றும் சிறிய அளவிலான சர்வதேச பாசாங்குத்தனம் ஆகியவற்றின் கலவையாகும்.

முதல் நூற்றாண்டில் ரோமானியர்கள் இப்பகுதியைக் கட்டுப்படுத்தினர், ஆனால் ஆறாவது இடத்தில் ஸ்லாவியர்களின் வருகை இப்பகுதி ஒரு சர்ச்சைக்குரிய எல்லைப் பகுதியாக மாறியது. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை செர்பியா கொசோவோவின் முழுமையான கட்டுப்பாட்டை எடுக்கவில்லை, ஆனால் அது விரைவில் செர்பிய சாம்ராஜ்யத்திற்குள் ரியல் எஸ்டேட்டின் மிக முக்கியமான துண்டுகளாக மாறியது. பேரரசின் ஆட்சியாளர்கள் கொசோவோவை அதன் இதயமாக எடுத்துக் கொண்டு, அங்கு பல தேவாலயங்களையும் மடங்களையும் கட்டினர். எல்லாம் நீச்சலுடன் சென்று கொண்டிருந்தது, ஆனால் வாசலில் சிக்கல் இருந்தது.

1389, 1389, 1389

1389 இல் நடந்த கொசோவோ போர் செர்பியாவின் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும். ஒரு செர்பிய தலைமையிலான படைகளின் கூட்டணி மற்றும் மோசமான ஒட்டோமான் பேரரசு (ஏற்கனவே பல செர்பியர்களை உள்ளடக்கியது) ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான யுத்தம் தொழில்நுட்ப ரீதியாக ஒரு சமநிலையாக இருந்தது, ஏனெனில் இரு தலைவர்களும் சண்டையின்போது கொல்லப்பட்டனர். எவ்வாறாயினும் ஒரு தேசிய நனவை ஒரு டிராவில் உருவாக்க முடியாது, மற்றும் வீர செர்பிய தோல்வியின் கட்டுக்கதை பிறந்தது. லாசருக்கு (செர்பியர்களின் தலைவர்) மரணத்திற்கும் அவரது வாழ்நாளுக்கு அடிபணிய வைக்கும் வாழ்நாளுக்கும் இடையில் தெரிவுசெய்யப்பட்டது, மேலும் முந்தையவர்களுக்கு குண்டாகத் தீர்மானித்தது.

1389 கிராஃபிட்டி செர்பியாவில் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது @ லுடோவிக் பெரோன் / விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

ஒட்டோமான் வாழ்க்கையின் ஐந்து நூற்றாண்டுகள்

ஒட்டோமான் பேரரசு அடுத்த ஐந்து நூற்றாண்டுகளுக்கு கொசோவோவை ஆட்சி செய்தது, இந்த காலகட்டத்தில் ஏராளமான செர்பியர்கள் வடக்கிற்கு எளிதான வாழ்க்கைக்கு ஆதரவாக பிரதேசத்தை விட்டு வெளியேறினர். அல்பேனியர்கள் இதன் முக்கிய பயனாளிகளாக இருந்தனர், மேலும் நிலத்தை மீண்டும் மக்கள்தொகை பெறும் முயற்சியில் ஒட்டோமான் பெரும் எண்ணிக்கையிலான பகுதிக்கு மாற்றப்பட்டார். பல செர்பியர்கள் தங்கியிருந்து இஸ்லாமிற்கு மாறத் தேர்ந்தெடுத்தனர், ஆனால் அதிகமானவர்கள் லாசரின் வழியைப் பின்பற்றி மரணத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தனர்.

ஒட்டோமான் பதவிக்காலம் 1912 ஆம் ஆண்டின் பால்கன் போருடன் முடிவுக்கு வந்தது, மேலும் கொசோவோ 1918 இல் செர்பியர்கள், குரோஷியர்கள் மற்றும் ஸ்லோவேனியர்களின் இராச்சியத்தில் இணைக்கப்பட்டது. 90 களின் முற்பகுதியில் நாட்டின் சரிவு வரை யூகோஸ்லாவிய அரசின் ஒரு பகுதியாக இது இருந்தது, இரண்டாம் உலகப் போரின்போது இத்தாலிய ஆக்கிரமிப்பின் கீழ் ஒரு காலத்திற்கு சேமிக்கவும்.

டிட்டோவின் கவர்ச்சியான தாக்குதல்

கொசோவோ போருக்குப் பிந்தைய யூகோஸ்லாவியாவில் செர்பியாவின் ஒரு மாகாணமாக இருந்தது, ஆனால் அது ஒரு குடியரசின் தன்னாட்சி அனைத்தையும் பிரிக்கும் விருப்பம் இல்லாமல் கொண்டிருந்தது. கொசோவோவை செர்பியர்களால் மறுவாழ்வு செய்ய அனுமதிப்பதற்கு பதிலாக, டிட்டோ அதற்கு பதிலாக மாகாணத்தை அல்பனிசேஷன் செய்ய அனுமதித்தார், இறுதியில் அல்பேனியாவை மனதில் ஆக்கிரமிக்கும் திட்டத்துடன் ஒரு தீவிரமான கவர்ச்சியான தாக்குதலை நடத்தினார்.

அல்பேனிய மொழி செய்தித்தாள்கள், பள்ளிகள் மற்றும் கலாச்சார மையங்கள் அமைக்கப்பட்டன, மேலும் கொசோவோ அல்பேனியர்கள் வாழ மிகவும் கவர்ச்சிகரமான இடமாக மாறியது. செர்பியர்களுக்கு நேர்மாறாக இருந்தது, அவர் மேலும் மேலும் ஓரங்கட்டப்பட்டு, அதன் விளைவாக தொடர்ந்து வெளியேறினார். 1974 யூகோஸ்லாவிய அரசியலமைப்பு கொசோவோவை ஒரு தனி குடியரசாக மாற்றியது, 1981 ல் நடந்த கலவரங்கள் உத்தியோகபூர்வமாக்கப்பட வேண்டும் என்று கோரின.

ஜோசப் ப்ரோஸ் டிட்டோ யூகோஸ்லாவியாவில் அனைவரையும் வசீகரித்தார் வெள்ளை மாளிகை புகைப்பட அலுவலகம், ஷூமேக்கர், பைரன் ஈ. [பொது களம்], விக்கிமீடியா காமன்ஸ் வழியாக

போரும் சுதந்திரமும்

1990 களின் தொடக்கத்தில் யூகோஸ்லாவியா தீப்பிழம்புகளிலும் இரத்தத்திலும் வீழ்ந்தது, ஆனால் கொசோவோ அந்த நேரத்தில் வியக்கத்தக்க வகையில் அமைதியாக இருந்தார். ஸ்லோபோடன் மிலோசெவிக் மாகாணத்தின் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றினார், மேலும் உள்ளூர் கொசோவோ அல்பேனியர்கள் யூகோஸ்லாவியாவிலிருந்து பிரிந்த நாடுகளின் அணிவகுப்பில் சேர முடியவில்லை. 90 களின் பிற்பகுதி முழுவதும் இனப் பதட்டங்கள் தொடர்ந்து அதிகரித்தன, கொசோவோ அல்பேனியர்கள் தங்கள் முறைகளில் மிகவும் வன்முறையில் வளர்ந்தனர்.

இந்த காலகட்டத்தில் கே.எல்.ஏ (கொசோவோ விடுதலை இராணுவம்) என்ற போர்க்குணமிக்க பயங்கரவாத அமைப்பானது செர்பிய காவல்துறையினரிடமிருந்து கடும் பதிலைத் தூண்டும் என்ற நம்பிக்கையில் வன்முறை பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கியது - இது மனச்சோர்வுடன் கணிக்கக்கூடிய ஒரு பதில். போஸ்னியா மற்றும் குரோஷியாவில் நடந்த வன்முறைகளில் செர்பியா ஆதிக்கம் செலுத்துவதை உலகம் பார்த்தது, கொசோவோ தீப்பிழம்புகளில் ஏறுவது ஒரு விருப்பமல்ல. 1999 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் நேட்டோ செர்பியா மீது 78 நாட்கள் குண்டுவீச்சு நடத்தியது, மேலும் கொசோவோ அந்த இடத்திலிருந்து சுயாதீனமாக இருந்தது.

பிப்ரவரி 2008 இல் முழுமையான சுதந்திரம் வந்தது, இருப்பினும் அது வெற்றுப் பயணம் செய்யவில்லை. ஊழல் மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குற்றங்களின் தொடர்ச்சியான கூற்றுக்களால் புதிய அரசு அதிர்ந்தது, சர்வதேச அங்கீகாரம் வருவதில் மெதுவாக உள்ளது. எழுதுகையில், 111 மாநிலங்கள் மட்டுமே கொசோவோவின் சுதந்திரத்தை அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கின்றன. செர்பியா அவர்களில் இல்லை என்பதை நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்லத் தேவையில்லை.

1999 இல் செர்பியா மீது நேட்டோ தாக்குதல் கொசோவோவின் சுதந்திரத்திற்கு வழி வகுத்தது © டென்னிஸ் ஜார்விஸ் / பிளிக்கர்

செர்பிய வழக்கு

கொசோவோ இன்னும் செர்பியர்களுக்கு ஏன் மிகவும் முக்கியமானது? எளிமையான பதில் என்னவென்றால், கொசோவோவில் தான் செர்பிய தேசிய உணர்வு உயிரோடு வந்தது, பரிதாபகரமான ஒட்டோமான் ஆக்கிரமிப்பின் போது தீ பற்றிச் சொல்லப்பட்ட காவியக் கவிதைகள் மற்றும் பாடல்கள் மூலம். கொசோவோ செர்பிய வரலாற்றின் தொட்டில் என்று சிலர் கூறுகின்றனர், ஆனால் இது முற்றிலும் சரியானதல்ல. கொசோவோ கைப்பற்றப்படுவதற்கு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர், 6 அல்லது 7 ஆம் நூற்றாண்டில் செர்பிய வரலாறு தொடங்குகிறது.

பிரதேசத்தில் உள்ள மடங்களும் தேவாலயங்களும் ஒரு சிறந்த கதையைச் சொல்கின்றன. கொசோவோவில் செர்பிய மதக் கட்டிடக்கலைக்கு மிகச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள் பல உள்ளன, இதில் வைசோக் டீசானி மடாலயம் மற்றும் கிராசானிகாவில் உள்ள அதன் பிரதி. இந்த கட்டிடங்கள் செர்பியர்களுக்கு மிகுந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை, மேலும் இப்பகுதியில் கலாச்சார அழிவு குறித்த பெரும் அச்சங்கள் உள்ளன.

கிராசானிகாவின் மகிமை © சாசா மைக் / விக்கிமீடியா காமன்ஸ்