புகைப்படக் கலைஞரான ஃபேப்ரிஸ் மான்டீரோவின் அதிர்ச்சியூட்டும் தயாரிப்பு உள்ளார்ந்த பன்முக கலாச்சாரமானது, மேலும் அவரது படைப்புகள் ஆப்பிரிக்காவிற்கும் ஐரோப்பாவிற்கும் இடையில் ஒரு பாலமாகவும், அதே போல் ஃபேஷன் புகைப்படம் எடுத்தல் மற்றும் தெரு புகைப்படம் எடுத்தல் உலகங்களுக்கிடையில் ஒரு பாலமாகவும் உள்ளன. உள்ளூர் கலாச்சாரத்தை மான்டீரோவின் அசல் மறுபயன்பாடு அவரது திட்டங்களின் செய்தியை உள்ளூர் மக்களுக்கு சிறப்பாக தெரிவிக்க அனுமதிக்கிறது.
வேலை வரலாறு
பெனினீஸ் தந்தை மற்றும் பெல்ஜிய தாயிடமிருந்து பிறந்த ஃபேப்ரிஸ் மான்டீரோ இரு கலாச்சாரங்களின் செல்வாக்கையும் அவரது ஒவ்வொரு படைப்புக்கும் கொண்டு வருகிறார். இரண்டில் இரண்டையும் அவர் சரியாகப் புரிந்து கொள்ளாததால், கலைஞர் தனது சொந்த உலகத்தை உருவாக்க விரும்புகிறார், இது அவரது ஆளுமையையும் வரலாற்றையும் பிரதிபலிக்கிறது. ஆப்பிரிக்கா, அதன் கலாச்சாரம், சமூகம் மற்றும் மதம் ஆகியவற்றைக் கொண்டு, எப்போதும் அவரது உத்வேகத்தின் முதன்மை ஆதாரமாக உள்ளது. அவரது பெனினீஸ் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே மத விழாக்கள் மற்றும் வூடூ சடங்குகளின் நினைவுகள் அவரது புகைப்படங்களில் அடிக்கடி ஆவிகள் இருப்பதை பிரதிபலிக்கின்றன. மான்டீரோ தனது அணுகுமுறையை ஒரு 'இடையில், ' ஒரு பாலம் என்று வரையறுக்கிறார்; ஆப்பிரிக்காவின் கவர்ச்சியான பிரதிநிதித்துவங்களைத் தவிர்க்க ஆர்வமாக உள்ள அவர், தனது தனிப்பட்ட மற்றும் பன்முக கலாச்சார முன்னோக்கைப் பேணுகிறார், மேலும் முடிவுகள் ஆப்பிரிக்காவின் கிளாசிக்கல் படங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன, அவை தனிநபர்கள் பழக்கப்படுத்தப்படலாம்.
![Image Image](https://images.couriertrackers.com/img/art/2/fabrice-monteiro-his-multicultural-lens.jpg)
ஆனால் அவரது திட்டங்கள் இரண்டு கலாச்சாரங்களுக்கிடையேயான ஒரு பாலம் மட்டுமல்ல: மான்டீரோ, உண்மையில், ஒரு மாதிரியாக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார், மேலும் அவர் தனது படைப்புகளில் பேஷன் குறியீடுகளை மீண்டும் பயன்படுத்துகிறார். இந்த தாக்கங்களின் விளைவாக, அவரது படங்கள் உண்மையிலேயே பன்முகப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, இது ஃபேஷனில் இருந்து தெரு புகைப்படம் வரை செல்கிறது. முதல் வகையான வேலை மிகவும் செயற்கை மற்றும் கருத்தியல் ரீதியானது, நிறைய மைஸ்-என்-ஸ்கேன் உடன், இரண்டாவது ஒரு ஆவணப்படம், ஆனால் இன்னும் ஒரு துல்லியமான குறிக்கோளுடன் கருத்தரிக்கப்படுகிறது.
2007 ஆம் ஆண்டில், ஒரு மாடலாக ஒரு வாழ்க்கைக்குப் பிறகு, மான்டீரோ கேமராவின் மறுபுறத்தில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார், அமெரிக்க புகைப்படக் கலைஞரும் நண்பருமான அல்போன்ஸ் பகானோவுக்கு நன்றி, நியூயார்க் நகரத்தில் உள்ள தனது ஸ்டுடியோவுக்கு அணுகலை வழங்கினார். பல ஆண்டுகளாக அவர் பணிபுரிந்த புகைப்படக் கலைஞர்களைக் கவனித்த அவர், தனது சொந்த புகைப்படப் பயிற்சியைத் தொடங்குவதற்கு போதுமான அறிவைக் குவித்துள்ளார் என்பதை மான்டீரோ உணர்ந்தார்.
இயற்கையாகவே, அவர் பேஷன் உலகத்திற்காக படங்களை எடுக்கத் தொடங்கினார், அவர் தனிப்பட்ட விஷயங்களுக்கு ஆதரவாக விரைவாக கைவிட்டார். அடிமைத்தனத்தின் கருப்பொருளுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மர்ரன்ஸ் என்ற படைப்பு அவரது குடும்பத்தின் வரலாறு மற்றும் பெனின் வரலாற்றிலிருந்து உருவாகிறது. 'மான்டீரோ' என்பது உண்மையில் ஒரு போர்த்துகீசிய குடும்பப்பெயர் ஆகும், இது கலைஞரின் மூதாதையர்களில் ஒருவரான அவர் பிரேசிலுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டபோது வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர் பெனினுக்கு திரும்பியபோது அவர் பராமரித்தார். அடிமை வர்த்தகத்தின் ஒரு புறக்காவல் நிலையமாக இருந்த இந்த நாடு, இந்த வேலையின் இயல்பான அமைப்பாகவே காணப்பட்டது, ஏனென்றால் பெனினிய மக்கள் இன்னும் ஹைட்டி மற்றும் ஜமைக்காவில் முடிவடைந்த மக்களுடன் முக ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளனர்.
பழங்கால ஆவணங்களும் படங்களும் இந்த வலுவான உருவப்படங்களுக்கு தூண்டுதலாக இருந்தன. பணத்தின் பெயரில் மனிதர்கள் மற்றவர்களுக்கு என்ன செய்ய முடியும் என்பதை நினைவுகூரும் பொருட்டு மனித வரலாற்றின் இருண்ட அத்தியாயத்துடன் மக்களை எதிர்கொள்வதே மான்டீரோவின் நோக்கமாக இருந்தது. இந்த காரணத்திற்காக, பயன்படுத்தப்பட்ட திண்ணைகள் முடிந்தவரை யதார்த்தமாக இருக்க வேண்டும்.