ஒட்டோமான் பேரரசின் உச்சகட்ட காலத்தில் கலாச்சார வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சியின் தீவிரத்தை கருத்தில் கொண்டு, அதன் வரலாற்றின் சில கூறுகள் துருக்கிய கலைஞர்கள், சமையல்காரர்கள் மற்றும் வடிவமைப்பாளர்களை இன்றுவரை தொடர்ந்து ஊக்குவிப்பதில் ஆச்சரியமில்லை. ஒட்டோமான் ஆடைகளின் வரலாற்றை - சுல்தானின் ஆடைகள் முதல் நீதிமன்ற பெண்கள் அணியும் உடைகள் வரை - அந்த மோசமான நாட்களின் ஒரு சிறிய பார்வைக்கு நாம் பார்க்கிறோம்.
16 ஆம் நூற்றாண்டின் போது, ஒட்டோமான் பேரரசு பொருளாதார மற்றும் அரசியல் சக்தியின் உச்சத்தை எட்டியது. எனவே, நெசவுத் தொழில் மற்றும் அவற்றின் உச்சத்தில் துணிகளின் தரம் ஆகியவற்றைக் கொண்டு ஜவுளித் துறையும் ஒரு ஏற்றம் கண்டது. நிச்சயமாக, சுல்தான்கள் தங்கம் அல்லது வெள்ளி பூசப்பட்ட நூல்களுடன், மிகவும் விலையுயர்ந்த துணிகளைக் கொண்ட ஆடம்பரமான கஃப்தான்களைக் காட்டிலும் குறைவாக ஒன்றும் இருக்காது. கணிசமான கோரிக்கையை வழங்குவதற்காக, சிறப்பு பட்டறைகள் நீதிமன்ற ஆடைகள் மற்றும் அலங்காரங்களை வடிவமைத்தன, சில சமயங்களில் அதிக தேவையை பூர்த்தி செய்வதற்காக இஸ்தான்புல் மற்றும் பர்சாவில் உள்ள பிற பட்டறைகளுக்கு உத்தரவுகளை பிறப்பித்தன.
பிரமிக்க வைக்கும் சுல்தான் கஃப்டான்கள் (சல்வார், தளர்வான கால்சட்டைகளுடன் அணிந்திருந்தன) ப்ரோக்கேட், வெல்வெட், சாடின் மற்றும் பட்டு விளக்குகள், டஃபெட்டா, மொஹைர் மற்றும் காஷ்மீர் போன்ற துணிகளால் செய்யப்பட்டன. சர்வதேச செல்வாக்கு ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது, வெனிஸ், ஜெனோவா மற்றும் புளோரன்ஸ் ஆகிய நாடுகளில் உள்ள புகழ்பெற்ற இத்தாலிய நெசவு மையங்களிலிருந்து பல்வேறு துணிகளை ஆர்டர் செய்ததோடு, ஜவுளி நிறைந்த நாடுகளான ஈரான், இந்தியா மற்றும் சீனா போன்ற நாடுகளின் இராஜதந்திர பரிசுகளையும் வழங்கியது. இந்த சகாப்தத்தின் மிகவும் பிரபலமான வடிவமைப்புகளில் ஒன்று சிந்தமணி மையக்கருத்து, இது மூன்று வட்டங்களுடன் அலை அலையான கோடு கொண்டது. பூக்கள், இலைகளைக் கொண்ட கிளைகள், சூரியன், சந்திரன், நட்சத்திரங்கள் மற்றும் முடிவில்லாத முடிச்சு போன்ற பிற கருவிகளும் பொதுவானவை. சுல்தானின் தலைக்கவசம் ஒட்டோமான் நாகரிகத்தின் மிக முக்கியமான ஒரு அங்கமாக இருந்தது, இது ஹொராசானி (ஒரு கம்பளி கூம்புத் தொப்பி) தொடங்கி மெசெவ்ஸ் (சிறந்த மஸ்லினில் மூடப்பட்ட ஒரு உருளை தொப்பி) வரை உருவாகிறது.
ஒட்டோமான் கோர்ட்டில் இருந்து ஒரு பெண்மணி / விக்கிமீடியா காமன்ஸ் ஒட்டோமன்ஸ் / விக்கிமீடியா காமன்ஸ் முறையான உடைகள் | சுல்தான் மஹ்மூத் II / விக்கிமீடியா காமன்ஸ்
சுல்தானின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பெண்களைப் பொறுத்தவரை, ஒரு கபாஸ்டே (மையத்தில் ஒரு கல்லால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு டைமட்) தலையில் அணிந்திருந்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், பெண்களின் தலை ஆபரணங்கள் பரிணாமம் அடைந்து, கவனமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட செட் நகைகளுடன் பெருகிய முறையில் ஆடம்பரமாக மாறியது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில், முழு தலை மற்றும் தோள்களை உள்ளடக்கிய மெல்லிய வெள்ளை தாவணியுடன் ஒரு ஃபெஸ் பயன்படுத்தப்பட்டது. நீதிமன்றத்தில் பெண்கள் செவ்பெரி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு விரிவான பெல்ட்டுடன் iç entari எனப்படும் உள் அங்கியை அணிந்தனர். இந்த பெல்ட்கள் மிகவும் அலங்காரமாக மாறியது, இணைக்கப்பட்ட நகைகள் அல்லது எம்பிராய்டரி கீ பர்ஸ்கள். வெளிப்புற அடுக்காக, பெண்கள் குளிர்கால மாதங்களில் ரோமங்களால் வரிசையாக இருந்த கஃப்டான்களையும் அணிந்திருந்தனர், அதே நேரத்தில் அனைத்து ஆடைகளும் சகாப்தத்தில் நடைமுறையில் இருந்த ஜவுளிகளான ப்ரோக்கேட், பட்டு மற்றும் வெல்வெட் ஆகியவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டன.
மூன்றாம் அகமதுவின் (1703-1730) ஆட்சியின் போது, மேற்கத்திய செல்வாக்கு அதன் பிடியைப் பிடித்ததால் ஆடைகளில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் ஏற்படத் தொடங்கின. பெண்கள் பொழுதுபோக்கு பொதுக் கோளத்திற்குள் நுழையத் தொடங்கியதும், அவர்களின் அழகியல் கூட மாறியது (வெற்று வெளிப்புற ஓவர் கோட்) மிகவும் வண்ணமயமாகி, கில்டட் டிரிம்மிங் மற்றும் ரிப்பன்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. முகடுகளுடன் கூடிய தலைக்கவசம் மற்றும் மெல்லிய வெள்ளை முகத்திரையால் மூடப்பட்ட பெண்கள் அணிந்திருந்தனர், அவர்கள் பட்டு ஒட்டுண்ணிகளையும் நகைகள் கையால் பிடித்தனர். 17 ஆம் நூற்றாண்டில் இரண்டாம் சுல்தான் மஹ்மூத் ஆட்சியின் போது உடையில் மேற்கத்தியமயமாக்கலுக்கான ஒரு இயக்கம் இராணுவ ஆடைகளின் மேற்கத்தியமயமாக்கலுக்கு காரணமாக அமைந்தது, ஒட்டோமான் சுல்தான்கள் மேற்கத்திய தளபதிகளைப் போல இருண்ட வண்ண உடைகளில் எம்பிராய்டரி எல்லைகளுடன், மற்றும் ஒரு ஃபெஸுடன் ஆடை அணியத் தொடங்கினர். 1850 களில், ஐரோப்பிய பொருட்களின் மீதான பெண்களின் ஆர்வம் அதிகரித்தது மற்றும் ஆர்டர்கள் வைக்கப்பட்டன, இதன் விளைவாக ஃபேஷன் இறக்குமதி செய்யப்பட்டது, இது ஒட்டோமான் பாணியை கடுமையாக மாற்றியது.
