கிர்கிஸ் எழுத்தாளர் சிங்கிஸ் ஐட்மாடோவ் 1963 ஆம் ஆண்டில் டேல்ஸ் ஆஃப் தி மவுண்டன்ஸ் அண்ட் ஸ்டெப்பஸ் என்ற தனது மூலக்கல்லான தொகுப்பால் இழிவானவராக இருந்தார். ஹெலினா கஸ் இந்த செல்வாக்குமிக்க எழுத்தாளரை தனது முதல் நாவலான தி டே ஒரு நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகப் பார்ப்பதன் மூலம் ஆராய்கிறார், மேலும் எழுத்தாளரின் படிகள், விலங்கு இராச்சியம் மற்றும் நவீனமயமாக்கலின் முகத்தில் அவரது நாட்டின் மரபுகள் ஆகியவற்றில் உள்ள ஆர்வத்தை பகுப்பாய்வு செய்கிறார்.
சிங்கிஸ் ஐட்மாடோவ் (1928-2008) கிர்கிஸ்தானின் மிகச் சிறந்த எழுத்தாளர். மற்றும் தனது நாட்டு மக்களுக்கு குரல் கொடுப்பதில் முக்கிய பங்கு வகித்துள்ளார். ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் தொலைதூர தரிசு நிலத்திலிருந்து சோவியத் ஒன்றியத்தின் ஒரு பகுதியாக கிர்கிஸ்தான் மாற்றப்பட்ட ஒரு காலத்தில் ஆசிரியர் வாழ்ந்தார், எனவே அவரது எழுத்துக்கள் போருக்குப் பிந்தைய சோவியத் கம்யூனிசத்தில் ஊடுருவியுள்ளன. இது அவரது முதல் நாவலான தி டே லாஸ்ட்ஸ் மோர் தன் நூறு ஆண்டுகளில் குறிப்பாகக் காணப்படுகிறது, இதில் அவர் பாரம்பரியம், சடங்குகள், புனைவுகள் மற்றும் புராணங்களுடன் செய்ய வேண்டிய நோக்கங்களை ஆராய்கிறார்; விலங்குகளுடனான மனிதனின் நெருக்கம் மற்றும் மத்திய ஆசிய நிலப்பரப்பு.
கிர்கிஸ்தான் முற்றிலும் நிலப்பரப்பில் உள்ளது, 80% மலைப்பகுதிகள் மற்றும் மூச்சடைக்கக் கூடிய காட்சிகள், ஐட்மாடோவின் படைப்புகளில் 'ஸ்டெப்பிஸ்' இருப்பதைக் கணக்கிடுகின்றன. 8% க்கும் குறைவான நிலம் பயிரிடப்படுகிறது; கிர்கிஸ்தானின் பனி மூடிய மலைகள் மற்றும் புல்வெளிகளின் தரிசு நிலப்பரப்பை ஆசிரியர் தனது புத்தகத்தில் மிக நுணுக்கமாக விவரிக்கிறார், இது மனிதனை விட ஒரு விருந்தோம்பல் முன்னிலையாக அவர் முன்வைக்கிறார், அது அவரது உயிர்வாழ்வுக்குத் தடையாகவோ அல்லது உதவவோ இல்லை, ஆனால் அதை சகித்துக்கொள்கிறது. இந்த பண்டைய மற்றும் மீளமுடியாத இருப்பு, சோவியத்துகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு ரயில்வே திணிப்பு, இது பயண மற்றும் பரிமாற்றத்தின் உருவகங்களை முன்வைக்கிறது, நாட்டின் இரட்டை கிர்கிஸ் மற்றும் சோவியத் கலாச்சார பாரம்பரியத்திற்கு கவனம் செலுத்துகிறது.
மத்திய கதாநாயகன் புர்ரானி யெடிஜி தனது நண்பரான கசங்காப்பை அடக்கம் செய்ய பலமுறை முயன்றதன் மூலம், எழுத்தாளர் நவீனமயமாக்கலின் போது சடங்கு மற்றும் பாரம்பரியத்தின் முக்கியத்துவத்தை நிரூபிக்கிறார். அடுத்த தலைமுறை, விண்வெளி யுகத்தின் உற்சாகத்துடன், மரணத்தின் முக்கியத்துவத்தையும், பிரார்த்தனை மற்றும் விசுவாசத்தின் அதிர்வுகளையும் புறக்கணிக்கும் அளவுக்கு வளர்ந்துள்ளது. ஐட்மாடோவின் எழுத்து விலங்கு இராச்சியம் மீதான மரியாதையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அவர் மனிதகுலத்திற்கு மிகவும் நெருக்கமானவர் என்று கருதினார். உண்மையில், நாவல் ஒரு விக்ஸனின் கண்ணோட்டத்தில் திறக்கிறது. இது மனித வாழ்க்கைக்கு ஒரு ஒப்புமை: விக்சன் முதன்முதலில் யெடிஜி தனது இறந்த நண்பர் அவளாக மறுபிறவி எடுப்பதற்கான சாத்தியத்தை கற்பனை செய்தபோது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இரண்டாவதாக ரெயில் மனிதன் கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள விண்வெளி வீரருடன் கலந்துகொண்டபோது, அந்த நேரத்தில் அவர் தனது உணர்வை ஒப்பிடுகிறார் விலங்கு. இந்த காட்சி மனிதனின் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் வெகுதூரம் சென்றிருக்கலாம் என்ற வர்ணனையாக இருக்கலாம்.
நாவல் நவீனமயமாக்கலுடன் உள்ளூர் புராணங்கள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் கலவையாகும். ஒட்டகங்கள் போக்குவரத்துக்கு முக்கிய வழிமுறையாக விளங்கும் இந்த சந்திர நிலப்பரப்பில் உள்ள பண்டைய வாழ்க்கை முறை, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தாக்குதலுடன் ரயில்வே மற்றும் ராக்கெட்டுகளின் வன்முறையை கொண்டு வந்தது. சோவியத் யூனியனின் வீழ்ச்சிக்குப் பின்னர் இந்த ரயில்வே மற்றும் விமானநிலையங்கள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படாமல் போகும் என்பது என்னவென்றால், இது மிகவும் கடுமையானது, மற்றும் ஐட்மடோவ் முன்னறிவித்திருக்க முடியாது, இது இறுதியில் மனிதகுலத்தை கைப்பற்றுவதற்கான முயற்சியில் வெற்றிபெறுகிறது.
ஐட்மாடோவின் சக்திவாய்ந்த மற்றும் நகரும் உரைநடை 1963 ஆம் ஆண்டில் டேல்ஸ் ஆஃப் தி மவுண்டன்ஸ் அண்ட் ஸ்டெப்ப்சுக்கான லெனின் பரிசு வழங்கப்பட்டபோது அங்கீகரிக்கப்பட்டது, இது அவரது மிகப் பெரிய நாவலான ஜாமிலியா என்று பொதுவாகக் கருதப்படுகிறது. இன்று, சோவியத் யூனியனில் இருந்து வெளிவந்த மிகவும் திறமையான எழுத்தாளர்களில் ஒருவராக ஐட்மடோவ் இன்றும் கொண்டாடப்படுகிறார்.
