நமீபியாவின் தலைநகரான வின்ட்ஹோக்கின் மிகவும் பிரபலமான வீதிகளில் ஒன்றான இன்டிபென்டென்ஸ் அவென்யூவில் உலாவும்போது, ஒரு பழங்குடி குழு பொருட்களை விற்பனை செய்வதை நீங்கள் காணலாம். அவர்களின் தோற்றம் அவர்களுக்கு அறிமுகமில்லாதவர்களுக்கு அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தும் - களிமண் பாவாடை அணிந்த களிமண்ணில் மூடப்பட்டிருக்கும் நீண்ட தலைமுடி கொண்ட பெண்கள் மற்றும் முற்றிலும் வெற்று மார்புடைய பெண்கள். நமீபியாவின் வடகிழக்கு பகுதிகளில் அமைந்துள்ள குனேனே பகுதியில் ஒரு வீட்டைக் கண்டுபிடித்த பழங்குடி ஹிம்பா பழங்குடியினரின் ஒரு பகுதியினர் இந்த மக்கள். நமீபியாவின் ஹிம்பா மக்களுக்கு எங்கள் அறிமுகம் இங்கே.
ஹிம்பா மக்களின் தோற்றம்
ஒரு நாடோடி பழங்குடியினராகக் கருதப்படும் அவற்றின் தோற்றம் மத்திய மற்றும் மேற்கு ஆபிரிக்காவில் காணப்படுகிறது, ஆனால் பின்னர் அவர்கள் அங்கோலா மற்றும் நமீபியாவில் குடியேறினர். ஓவாஹிம்பா நவீன சமுதாயத்துடன் ஒத்துப்போகாததைத் தேர்வுசெய்கிறது மற்றும் அவர்களின் பாரம்பரிய ஆடைகளை இன்னும் அணியத் தேர்வுசெய்கிறது, அவை விலங்குகளின் தோலில் இருந்து இடுப்பு துணிகள் மற்றும் மினிஸ்கர்ட்களைக் கொண்டிருக்கும். அவை சருமத்தால் எளிதில் வேறுபடுகின்றன - அவை சிவப்பு ஓச்சர் மற்றும் கொழுப்பை உடலெங்கும் தேய்த்துக் கொள்கின்றன, இது நமீபிய வெயிலில் இருந்து பாதுகாக்க உதவுகிறது, இது அவர்களுக்கு ஒரு சிவப்பு நிறத்தை அளிக்கிறது.
ஹிம்பா பெண்கள் தங்கள் பாரம்பரிய ஆடைகளில் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளனர். கால்நடைகள், செம்மறி ஆடுகள் மற்றும் ஆடுகளை கவனித்துக்கொள்வதன் மூலம் அவை பெரும்பாலும் உயிர்வாழ்கின்றன © கிறிஸ்டோஃப் மாலெட்ஸ்கி
வண்ணத்தை வேறு வெளிச்சத்தில் பார்ப்பது
கோண்ட்வானா நமீபியாவின் கூற்றுப்படி, ஹிம்பா பழங்குடியினரும் நிறத்தை வேறு விதமாகக் காண்கிறார்கள். 'செராண்டு' சிவப்பு, பழுப்பு, ஆரஞ்சு மற்றும் சில மஞ்சள் நிறங்களை விவரிக்கிறது, 'டம்பு' என்பது கீரைகள், சிவப்பு, பழுப்பு மற்றும் மஞ்சள் நிறங்களை உள்ளடக்கியது, மேலும் அவர்கள் இதை ஒரு காகசியன் நபரும் அழைப்பார்கள். 'ஜுசு' இருண்ட வண்ணங்களை விவரிக்கிறது, அதே நேரத்தில் 'வாபா' என்பது மஞ்சள் மற்றும் வெள்ளை நிறத்திற்கான ஒரு சொல். கடைசியாக, 'புரு' கீரைகள் மற்றும் ப்ளூஸை விவரிக்கிறது.
ஹிம்பாவின் முடி
ஓவாஹிம்பா ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் தலைமுடி மிகவும் முக்கியமானது, ஏனெனில் இது வளர்ச்சி மற்றும் முதிர்ச்சியைக் குறிக்கிறது. பெண்கள் தலைமுடியை சடை, பெரும்பாலும் மார்பு வரை, கடைசியில் பஞ்சுபோன்ற பாணியையும், தலையின் மேல் ஒரு 'கிரீடத்தையும்' கொண்டுள்ளனர். ஆண்களும் சிறு வயதிலிருந்தே ஒரு பின்னல் அணிய வேண்டும், அவர்கள் திருமணமானதும், அவர்கள் தலைமுடியை அதிகம் வெளிப்படுத்த முடியாததால் தாங்கள் திருமணம் செய்து கொண்டார்கள் என்பதைக் காட்ட ஒரு தொப்பி அணிவார்கள்.
ஹிம்பா பெண்கள் தங்கள் பாரம்பரிய இல்லத்தில் மஹாங்குவைத் துடிக்கிறார்கள் © கிறிஸ்டோஃப் மாலெட்ஸ்கி
ஹிம்பா பொருளாதாரம்
பெரும்பாலும் தீக்கோழி முட்டை அல்லது இரும்பிலிருந்து நகைகளை அணிந்துகொண்டு, ஹிம்பா மக்களும் இந்த கைவினைப்பொருளை சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு விற்க பயன்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் வசிக்கும் கிராமங்களில், ஆடுகள், ஆடுகள் மற்றும் கால்நடைகளுடன் கால்நடை வளர்ப்பிற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள். இறைச்சி மற்றும் பாலை அவர்கள் எவ்வாறு பெறுகிறார்கள் என்பதும் இதுதான். மக்காச்சோளம் மற்றும் தினை வளர்ப்பைக் குறிப்பிடவில்லை, இது பழங்குடியினருக்கும் பொதுவானது.
ஒரு ஹிம்பா பெண் புகைப்பழக்கத்தை அனுபவித்து வருகிறார் © கிறிஸ்டோஃப் மாலெட்ஸ்கி
